2- Tính nóng giận.



Thời gian hưu trí mà Boyd mong đợi từ lâu đă đến nhưng nó đến cùng một lúc với bệnh cao huyết áp, bệnh tim và bệnh phong thấp. Boyd là nhân viên kiểm soát tài chánh cho một công ty lớn, ông chuyên tính toán những con số bằng máy điện toán nhưng bây giờ bác sĩ khuyên ông hăy toan tính việc chăm lo chính bản thân của ông th́ hơn. Là một người nóng tính như lửa, ông thú nhận với tôi: - Thưa bà, tôi phải t́m cách chủ trị ḷng nóng giận, nếu không th́ với bệnh tim và cao huyết áp, tôi khó có thể kéo dài đời sống qua năm nay.

Vợ chồng Boyd đến tham dự khóa dạy Yoga cho những người cao niên của tôi. Ông cho biết ngay trong buổi thực tập đầu tiên, ông đă cảm thấy như có ai nhấc gánh nặng ngàn cân ra khỏi vai ông, chưa bao giờ ông lại thấy ḿnh có thể thoải mái, xa giăn như vậy. Ông tâm sự:

- Thưa bà, trước đây vợ chồng tôi chỉ ao ước đi du lịch ṿng quanh thế giới bằng tàu thủy nhưng bây giờ th́ chúng tôi chỉ mong có được sự yên tĩnh thoải mái. Nỗi khổ tâm của tôi là tính nóng giận, như đă kể, tôi là một người nóng tính như lửa. Khi đi làm, tôi là một “Hung thần” đối với nhân viên dưới quyền, ai trái ư là có chuyện với tôi ngay. Bây giờ tuy về hưu nhưng tính tôi vẫn nóng như xưa. Trưa hôm qua đang ngủ th́ có người gọi cửa, hắn muốn mời tôi mua bảo hiểm. Tôi chỉ muốn bẻ cổ hắn ngay lập tức v́ đă phá giấc ngủ của tôi, tuy đó chỉ là chuyện nhỏ nhưng sự thật là tôi vẫn nóng như hồi nào. Có điều bây giờ đă già, huyết áp cao và thêm bệnh tim, nóng nảy quá chỉ có hại nên tôi muốn t́m cách chinh phục sự nóng giận này.

- Có nhiều phương pháp chinh phục sự nóng giận, v́ ông là một chuyên viên điện toán nên tôi tạm sử dụng danh từ điện toán cho dễ hiểu. Có ba cách chinh phục sự nóng giận: Xóa bỏ (Delete), Kiểm soát (Control), và Thêm vào (Insert).

Phương pháp “xóa bỏ” như sau: Đă từ lâu các vị đạo sư phương Đông đều nói rằng chúng ta ăn thứ ǵ th́ sẽ chịu ảnh hưởng những thứ đó. Do đó, việc loại bỏ các thức ăn như thịt, cá là điều rất cần để kiểm soát tính nóng giận. Trong cuốn “Các Luân Xa” (The Chakras), tác giả C. W. Leadbeater đề cập đến việc chất thịt làm thân thể trở nên nặng trược, thô kệch, có những rung động làm ngăn trở luồng vận chuyển của sinh khí qua các luân xa và gây nhiều tai hại đối với cơ thể. Muốn hiểu rơ chi tiết, ông nên t́m đọc cuốn này. Sách vở của truyền thống Vệ Đà cho rằng thịt cá mang tính chất nặng trược hay Tamas, ảnh hưởng và kích thích sự tức giận, dâm dục, thuộc các cơ quan rất thấp thỏi trong cơ thể.

Nếu nói một cách khoa học hơn, có lẽ ông biết rằng ngày nay người ta thường chích vào thân thể các gia súc như ḅ, gà, heo những liều thuốc kích thích có chất Hormones và hàng trăm loại hóa học khác mục đích để làm sao cho chúng béo tốt, nặng cân. Dĩ nhiên những hóa chất này có hại cho huyết quản và sức khoẻ con người v́ hậu quả việc sử dụng hóa chất chưa được nghiên cứu cẩn thận, kỹ lưỡng. Khi những con thú này bị đưa đến ḷ sát sinh, ḷng sợ hăi hoang mang, ư tưởng căm thù của chúng cũng tạo ra những thay đổi trong thể xác, ảnh hưởng vào hạch nội tiết, tạo ra những hóa chất trong máu huyết hay xác thịt của chúng. Do đó khi ăn nhiều thịt, chúng ta chắc chắn sẽ gặp những phản ứng bất lợi không thể lường trước được. Tóm lại, chúng ta ăn thứ ǵ th́ trở thành thứ đó, muốn giữ thân thể lành mạnh, trí óc an tĩnh th́ chúng ta chỉ nên ăn các thức ăn tinh khiết mà thiên nhiên đă mang lại như rau trái, các loại ngũ cốc mà thôi.

Một điều khác cũng cần “xóa bỏ” nữa là việc xem phim ảnh, chương tŕnh truyền h́nh không chọn lựa. Các chương tŕnh bạo động có thể ảnh hưởng lên đầu óc chúng ta một cách vô thức và tạo ảnh hưởng khiến người xem dễ trở nên nóng nẩy, bạo động. Các h́nh ảnh khêu gợi, kích thích tính dâm dục cũng gây nên hậu quả không tốt v́ đam mê thèm khát cũng là mặt trái của tính nóng giận.

Bây giờ chúng ta hăy em đến phương pháp “kiểm soát” (Control). Như ông thấy sự mất đi năng lực tạo nên sự tức giận và chúng ta đều mất năng lực khi chúng ta nói nhiều. Đa số các đạo sư phương đông đều khuyên học tṛ nên kiểm soát việc ăn nói, phát ngôn bừa băi. Các ngài dạy học tṛ phải giữ yên lặng vài giờ mỗi ngày và sau đó gia tăng thời gian này lên như một phương pháp chủ trị xác thân. Khi không chủ trị được thân xác, lời nói cử chỉ lam hao tán năng lực một cách phung phí và hậu quả là chúng ta không c̣n kiểm soát được ḿnh nữa. Đó là nguyên nhân của hầu hết những nỗi tức giận, bực dọc và bất an trong đời sống.

Nếu đă kiểm soát được những điều trên, ông có thể “thêm vào” (Insert) hay thay thế các thói quen không tốt bằng những thói quen tốt hơn. Việc luyện tập các tư thế Hatha Yoga có công năng làm điều ḥa sự bài tiết, giúp xác thân khỏe mạnh, làm êm dịu hệ thần kinh. Việc thực tập hô hấp theo phương pháp khí công Pranayama giúp thân thể tự động điều ḥa, sa thải các chất cặn bă. Việc thiên định và quan sát bản thân qua câu hỏi “Ta là ai” sẽ giúp chúng ta nhận thức rằng chúng ta không phải là các cảm xúc của chúng ta. Việc đồng hóa với tâm thức thay v́ các cảm xúc của chúng ta. Việc đồng hóa với tâm thức thay v́ cảm xúc của chúng ta. Việc đồng hóa với tâm thức thay v́ cảm xúc sẽ giúp chúng ta ư thức rơ rệt ḿnh là ai, và lấy lại sự quân b́nh và kiểm soát được chính ḿnh.

Tư tưởng gia Gorge Ivanovitch Gurdjieff nói rằng phần đông chúng ta đều sống như một cái máy. Khi mọi việc suôn sẻ, chúng ta thấy vui vẻ nhưng khi gặp lúc khó khăn th́ chúng ta ngă ḷng thôi chí ngay. Tất cả mọi việc đều “xảy ra” cho chúng ta: Thương yêu, thù hận, ham muốn, giận hờn. Chúng ta sống và hành động như thể chúng ta là những “hậu quả” mặc dù thật ra chúng ta chính là “nguyên nhân”. Tóm lại, sự thay thế những năng lực giận dữ qua việc tập luyện này sẽ giúp chúng ta thoát khỏi t́nh trạng thụ động, “sống như một cái máy”. Đă đến lúc chúng ta phải biết cách sai khiến “con ngựa tâm thức” thay v́ để nó điều khiển cuộc đời chúng ta.

- Thưa bà, đó là điều tôi cần để kiểm soát sự nóng giận sao?

- Ông cần hành động chứ không phải chỉ nghe nói suông. Nếu làm được phân nửa điều tôi tŕnh bày th́ ông cũng tiến rất xa trên đường chủ trị và tinh luyện bản thân của ông rồi.

- Nhưng... nhưng nếu giả tỷ như vẫn có kẻ chọc tức tôi th́ tôi phải làm sao đây...

- Nếu đă làm chủ được chính ḿnh th́ những lời chọc giận đó làm sao có thể ảnh hưởng đến ông được?

Ông nên suy ngẫm về một câu nói “Chúng ta không bao giờ nh́n đúng về người khác mà chỉ nh́n họ theo quan niệm riêng của chúng ta mà thôi”.

- Thưa bà, tôi có thể tạm thời chấp nhận được ư kiến đó nhưng nếu có kẻ cố ư chọc tôi tức lênhoàn toàn do lỗi của y chứ không phải do lỗi của tôi th́ sao?

- Trong trường hợp đó ông có thể suy ngẫm về một câu chuyện như sau. Một bữa kia đức Phật hỏi người kia rằng: Nếu anh đưa cho tôi một tờ giấy mà tôi không nhận th́ sao? Người kia trả lời: Nếu Ngài không lấy th́ tôi giữ lại tờ giấy đó chứ sao nữa. Đức Phật bèn nói: “Đối với các lời nhục mạ của anh, tôi cũng làm đúng như vậy. Tôi không nhận nó và nó ở lại với anh”.