Chúa NGỰ THẬT
hay NGỰ GIẢ qua h́nh bánh
Tâm Linh Vào Đời
Bí tích Ḿnh Thánh Chúa là một bí tích trung tâm điểm đời sống của người Công Giáo.
Theo đức tin người Kitô hữu, tất nhiên là Chúa phải ngự thật trong Phép Thánh Thể!!!
Lạ thật, không biết Phép Thánh Thể là cái ǵ mà Chúa lại có thể ngự được ở trong đó!!!
Chúa có thể ngự trong nhà tạm, trong nhà thờ, trong đền thánh..
Làm sao Chúa có thể ngự thật trong phép Thánh Thể được??
Chúa “ngự thật” qua h́nh bánh nghe có lư hơn.
Và chúng ta đă nghe nói khá nhiều về nhũng phép lạ tỏ tưởng trên Internet, chúng ta có thế thấy hàng chục phép lạ về Ḿnh Máu Thánh Chúa.
Các linh mục thường nhắc nhở và giảng dạy cho tín hữu nơi đây rằng: "Phép lạ Thánh Thể nơi đây là một sự kiện cụ thể nói cách mạnh mẽ cho mọi người về sự hiện diện đích thực của Chúa Giêsu Thánh Thể".
Sau đây là một vài phép lạ tượng trưng:
Phép Lạ Thánh Thể ở Christinia, Đức, năm 1263.
Năm 1263, một Linh Mục người Đức
cử hành Thánh Lễ tại Nhà Thờ kính Thánh Krítx-ti-a-na (Christiana). Lúc bẻ bánh,
đột nhiên cha thấy Ḿnh Thánh Chúa không c̣n là h́nh tấm bánh trắng, mà đă
biến thành Thịt và Máu
thật sự ngay trước
mắt cha và toàn thể giáo dân.
Những giọt Máu Thánh loang ra thấm ướt tấm khăn thánh lớn trải trên bàn thờ. Cha
vội nhanh tay gấp khăn lại, nhưng hễ vừa gấp tới đâu th́ Máu Thánh lại thấm ra
tới đó, tất cả qua 25 lần vải trắng. Vừa xúc động vừa kính sợ, cha không thể
tiếp tục dâng Thánh Lễ được nữa.
Sự việc kỳ lạ này sau đó được cha đích thân xin yết kiến và tâu tŕnh lại với
Đức Giáo Hoàng Uốc-ba-nô ( Urbano ). Đức Thánh Cha liền cử ngay một vị Giám Mục
đến rước Ḿnh Thánh Chúa cùng với tấm khăn đẫm Máu Thánh về Ṭa Thánh, đặt ở Nhà
Thờ Chính Ṭa cho giáo dân đến tôn kính.
Ngày 8 tháng 9 năm 1264, Đức Thánh Cha ra sắc dụ thiết lập Lễ Kính Ḿnh và Máu
Thánh Chúa Giêsu trong toàn Giáo Hội Công Giáo.
Phép Lạ Thánh Thể ở Middleburg Louvain, Bỉ, năm 1374.
Vào Chúa nhật thứ nhất Mùa Chay năm 1374, theo thông lệ, bà khuyến khích các gia nhân sửa soạn mùa sám hối này bằng việc xưng tội rước lễ. Tuy nhiên lời của bà được các gia nhân chấp nhận chỉ như một bổn phận phải làm. Bởi vậy, có một gia nhân tên là Jean người Cologne cảm thấy bị ép buộc phải tham dự thánh lễ với các đồng bạn. Đến khi rước lễ, anh biết ḿnh có tội trọng mà chưa xưng tội nhưng anh vẫn theo các bạn lên rước lễ, mặc dầu anh vẫn sợ mắc thêm tội và bị án phạt.
Cùng với những đồng bạn, anh qú nơi hàng qú rước lễ và chờ đợi linh mục tới trao Ḿnh Thánh cho anh. Tới khi linh mục tới cho anh rước lễ, ngay khi vị linh mục vừa đặt Ḿnh Thánh Chúa trên lưỡi của anh, th́ lập tức Ḿnh Thánh trở nên thịt và anh không thể nuốt được. Quá sợ hăi, anh cố gắng nhai nhưng máu đă chảy qua môi anh và rơi xuống khăn rước lễ phủ trên hàng qú.
Quá ngạc nhiên khi thấy thịt trong miệng anh Jean và máu rớt ra, vị linh mục vội vă lấy miếng thịt đó đem lên bàn thờ và đặt vào một cái hộp bằng vàng. Người ta kể lại rằng anh Jean đă bị mù ngay v́ tội phạm thánh. Lương tâm quá ray rứt, anh liền qú xuống chân linh mục xưng thú tội lỗi trước mặt cả cộng đoàn giáo dân. Nhờ sự thú nhận chân thành tội lỗi của ḿnh, mắt anh lại được sáng lại. Từ đó, anh Jean sống một đời sống gương mẫu cho tới khi qua đời, đặc biệt anh rất tôn sùng Thánh Thể.
Phép lạ lan truyền khắp miền và đến tai Đức Cha Frederic III, Tổng Giám mục thành Cologue, ngài là cựu công tước miền Sarweden. Từ khi Ḥa Lan thuộc quyền cai trị Hoàng đế Đức, Middeleburg thuộc giáo phận của Đức Federic. Ngài truyền đem Ḿnh Thánh phép lạ về thành Cologne và đặt ở nhà thờ chính toà Cologne.
Nhưng có điều…
Nếu những sự kiện này nhân rộng ra khắp thế giới …th́ ắt hẳn là rất nhiều Ḿnh Thánh tiếp tục rướm máu trên bàn thờ, ngay trên chén Thánh và khá nhiều người bị mù dù là giáo dân hay linh mục v́ dám rước Chúa khi c̣n mắc tôi trọng.
Nhưng c̣n vấn đề c̣n gay go hơn đó là t́nh trạng Chúa Ngự Thật!!
Việc Ngự Thật này dễ được hiểu rằng: Chúa bị cô lập, bị khoanh vùng, bị nhốt vào một số nơi cố định… cụ thể là:
Chúa Ngự Thật qua h́nh bánh,
Chúa Ngự Thật trong nhà tạm
Việc Ngự Thật này mang lại hậu quả rất ngược đời:
Thực thế, nếu Chúa chỉ Ngự Thật ở ba nơi trên th́ khác ǵ chúng ta đă cầm tù, giam hăm Chúa chật chội trong nhà tạm, qua h́nh bánh nhỏ xíu.
V́ đă nhốt Chúa, cầm tù Chúa cho thật nghiêm chỉnh…chúng ta kéo nhau tới an ủi Chúa kẻo Chúa “bị”cô đơn, âm thầm trong nhà tạm.
Hóa ra ta đang làm ơn cho Chúa!! Chúa tội nghiệp quá!!!
Hóa ra Chúa cần ta chứ ta có vẻ như không cần Chúa!!!
Thêm vào đó, việc Ngự Thật này mang lại hậu quả rất tiêu cực:
Ngoài 2 nơi kể trên, c̣n tất cả những nơi khác đều không có Chúa Ngự Thật!!!
Ngày xưa chúng tôi đă được các linh mục giải thích rằng: ở những nơi khác, Chúa ngự bằng quyền năng v́ Ngài ở khắp mọi nơi mà. Như vậy, sự hiện diện của Chúa rất mơ hồ. Chúng ta có thể hiểu t́nh trạng này giống như phim Tầu. Nh́n thấy “thượng phương bảo kiếm” như nh́n thấy vua chứ không có một ông vua nào ngự thật ở đó cả, chỉ là biểu tượng mà thôi.
Và như vậy cũng có thể hiểu: hoặc là Chúa ngự giả, hoặc là Chúa ngự trên lư thuyết, loại suy ra theo kiểu thần học...chứ thực ra Ba Ngôi đang phải Ngự Thật trên thiên đàng để các thánh chầu chực..hơi đâu mà Ngự Thật nơi trần gian đầy tội lỗi này – toàn là lũ đầu trâu mặt ngựa, khinh mạn dể duôi, phỉ báng chính phép Bí Tích mến yêu !!!
Ngự Thật với cuộc sống thực tế thường ngày
Nếu chúng ta thử hỏi bất cứ giáo dân hoặc linh mục nào một câu hỏi đơn giản sau đây
Suốt một tuần qua, bạn sống với Đức Giêsu Ngự Thật trong ḷng bạn được bao nhiêu phút? Sống kết hiệp với Chúa thực sự trong t́nh trạng thức tỉnh và xác tín sâu xa chứ không phải CÓ CẢM TƯỞNG GẦN CHÚA.
Bởi v́ lâu lâu, trong tuần tĩnh tâm, hoặc trong khoảng thời gian sốt sắng, chúng ta thường cảm thấy Chúa Ở BÊN ḿnh…rồi tâm t́nh sốt mến nguội dần..ta lại cảm thấy Chúa xa ta..mà thời gian có cảm tưởng Chúa gần bên ḿnh rất hiếm. cho dù thế thời gian mà chúng ta có cảm tưởng gần Chúa th́ Chưa Thể Nói Là Thực Sự Sống Trong Chúa
Xin nhắc lại câu hỏi: Suốt một tuần qua, bạn sống với Đức Giêsu Ngự Thật trong ḷng bạn được bao nhiêu phút?
Chúng ta thử tưởng tưởng xem câu trả lời sẽ ra sao?
Tất nhiên là mỗi người mỗi khác nhau, nhưng chúng ta có thể thống kê như sau - một thống kê mang màu sắc ảm đạm và thê lương:
80% trả lời là không sống với Chúa Ngự Thật được MỘT GIÂY
15% hy vọng được 5 phút
5% trên 5 phút ..tới hàng tiếng đồng hồ..
Quan niệm của Tâm Linh Vào Đời
Đưa ra những suy tư và nhận định trên
không phải mục đích phủ nhận việc Ngự Thật của Chúa..
không phải để bôi bác cuộc sống đạo h́nh thức của chúng ta
nhưng Tâm Linh Vào Đời muốn mở rộng và xoáy sâu vào một vùng Chúa Ngự Thật mà phần đông chúng ta ít quan tâm nhất. Đó là t́nh trạng Chúa Ngự Thật ngay trong ḷng ḿnh, ngay trong tâm hồn ḿnh.. thế mà phần đông, hầu hết chúng ta chẳng mấy quan tâm.
Chính v́ chẳng mấy quan tâm,
nên cuộc sống đạo vẫn c̣n mang đậm nét h́nh thức..
nên cuộc sống đạo vẫn c̣n trôi nổi theo thói quen từ xưa để lại cho tới nay…
nên cuộc sống đạo chưa đi vào chiều sâu..
Chính v́ vậy, Tâm Linh Vào Đời.. ngay từ khi “ra đời”... đă gợi ra một định hướng rất rơ ràng:
Luôn thao thức và khích lệ nhau quay trở về với con người đích thực của ḿnh.
Đó là người con yêu dấu của Chúa.
Là đền thờ của Thiên Chúa, nơi đó, Chúa Ngự Thật ngay trong ḷng ḿnh.
Với niềm tin sâu xa này, chúng ta dễ dàng sống kết hiệp với Chúa hơn
Nói cách khác, Thiên Chúa của Tâm Linh Vào Đời là một Thiên Chúa nội tại – có sẵn trong ḷng ḿnh từ lâu lăm rồi – trước khi chúng ta h́nh thành trong ḷng thân mẫu.
Không giống như trước đây, chúng tôi cũng tin rằng Thiên Chúa là đấng cao sang, toàn năng, toàn thiện..trên trời cao thẳm.
Ngài là một Thiên Chúa xa lạ, phải cầu khẩn, phải nài xin.. may ra Ngài mới viếng thăm hồn ta được vài giây!!!
Rồi trong một tích tắc Ngài đă vội bay lên mây và biến đi đâu không biết!!!
Tóm lại, với niềm xác tín rằng: Ta là con yêu dấu của Chúa.
Là đền thờ của Thiên Chúa, nơi đó Chúa Ngự Thật ngay trong ḷng ḿnh.
Mỗi lần rước lễ là mỗi lần giúp cho niềm xác tin này càng vững mạnh hơn. Và lúc đó chúng ta có thể hân hoan chia sẻ với anh em rằng:
Quả thế, Chúa Ngự Thật ngay trong ḷng ḿnh.