SUY TƯ CỦA TÂM LINH VÀO ĐỜI
Về bài viết Phái Ngũ Tuần của Lm Phêrô Khảm
Bài viết của Linh mục Phêrô Nguyễn Khảm rất hay khiến cho nhiều người công giáo chúng ta đặt lại vấn đề về cuộc sống đạo của chính ḿnh. Nhân tiện đây, Tâm Linh Vào Đời xin mạn phép góp một chút suy tư qua những điểm chính yếu sau đây:
Cách thế Phái Ngũ Tuần áp dụng để lôi kéo tín đồ.
Vấn đề sheep-stealing (ăn cắp chiên).
Rút kinh nghiệm.
Lưu ư: Xin chép nguyên văn bài của linh mục Phêrô Nguyễn Khảm ở phía dưới để quư độc giả dễ theo dơi.
1. Cách thế Phái Ngũ Tuần áp dụng để lôi kéo tín đồ.
Tác giả không nói rơ phái ngũ tuần đă và đang dùng những cách thế nào mà chúng không phù hợp với tinh thần Kitô giáo.
Nhưng đọc tiếp xuống phía dưới, độc giả có lẽ sẽ rất ngỡ ngàng khi thấy 2 đoạn tŕnh bày về phương thế mà phái Ngũ Tuần đă dùng… sao mà QUÁ PHÙ HỢP VỚI TINH THẦN KITÔ GIÁO:
Cách thế thứ nhất:
Tác giả đă viết: Vị Giám Mục Hồng Kông ngồi bên cạnh kể rằng có nhiều người Công Giáo Philippines sang Hồng Kông làm việc, và mỗi Chúa Nhật, họ đến dự những buổi cầu nguyện của phong trào Hiện Xuống chứ không đi dâng lễ. Lư do là v́ ở đó họ gặp được sự đón tiếp rất nồng hậu và cảm thấy được thoát ra khỏi tâm trạng cô đơn của những người phải làm việc xa nhà.
Tại sao vậy? Tác giả nhận xét rất đúng khi phải đối mặt với thực tế phũ phàng:
Không ít tham dự viên nh́n nhận rằng các cộng đoàn giáo xứ Công Giáo thường rộng lớn với nhiều ngàn người, v́ thế khi đến nhà thờ dâng Thánh Lễ, nhiều tín hữu cảm thấy ḿnh như kẻ xa lạ và vô danh chứ không phải là thành viên của một cộng đoàn. Ấy là chưa kể đến một vài người có trách nhiệm Mục Vụ lại thích mang bộ mặt h́nh sự với giáo dân!
Như vậy Phái Ngũ Tuần đă và đang thực hiện lời Thày Giêsu nhắn nhủ: Thầy ban cho anh em một điều răn mới là anh em hăy yêu thương nhau ; anh em hăy yêu thương nhau như Thầy đă yêu thương anh em. (Ga 13:34)
Cách thế thứ hai:
Những câu hỏi mà các tín đồ của phong trào Hiện Xuống hay đặt ra cho người khác là:
Bạn đă gặp Chúa chưa?
Bạn đă nhận Chúa Giêsu vào ḷng bạn chưa?
Bạn đă thực sự là Kitô hữu chưa?
Bạn có cảm nghiệm được t́nh yêu của Chúa chưa?
Như thế là họ xóay vào chiều sâu Tâm Linh, mục đích giúp cho người nghe thức tỉnh và nh́n sâu vào tâm hồn ḿnh để nhận ra sự hiện diện của Chúa một cách sống động.
Trong khi đó người công giáo thường hỏi nhau: Bạn tham gia những hoạt động nào trong giáo xứ? hội đoàn nào? ca đoàn nào? hay hội đồng mục vụ? ..mà linh mục Nguyễn Trọng Viên gọi là Đạo Sinh họat.
Như vậy Phái Ngũ Tuần đă và đang thực hiện lời Kinh Thánh: Tv 34:9 Hăy nghiệm xem CHÚA tốt lành biết mấy: hạnh phúc thay kẻ ẩn náu bên Người !
2. Vấn đề sheep-stealing (ăn cắp chiên).
Với ánh mắt Công giáo, nh́n thấy họ ăn cắp chiên giữa đường phố, thậm chí ngay tại cổng chuồng chiên là sân nhà thờ Đức Bà Saigon như chị Nguyễn Thị xuân đă chia sẻ ở trên, ḷng hàng ngũ chủ chăn nghe sao cay đắng và xót xa.. rồi bèn kết tội cho họ là sheep-stealing (ăn cắp chiên).
Độc giả sẽ âm thầm tự hỏi:
Nếu Đạo Công Giáo chúng ta ngon lành th́ ai mà đi theo Phái Ngũ Tuần làm chi?
Nếu bảo rằng: Thiếu hiểu biết về giáo lư nên dễ bị lung lạc trước những lời tố cáo Giáo Hội không trung thành với Chúa Giêsu và Tin Mừng của Chúa.
Không lung lạc sao được khi thực tế quá cay đắng và xót xa..
· Nhiều tín hữu cảm thấy ḿnh như kẻ xa lạ và vô danh chứ không phải là thành viên của một cộng đoàn khi đi lễ ngày Chủ nhật.
· Ấy là chưa kể đến một vài người có trách nhiệm Mục Vụ lại thích mang bộ mặt h́nh sự với giáo dân!
· Thêm vào đó những vụ các linh mục xâm phạm t́nh dục nổ ra ở Mỹ, khiến Giáo Hội phải bồi thường hàng trăm triệu Đô-la ..
Như thế Giáo Hội có c̣n trung thành với Chúa Giêsu và Tin Mừng của Chúa không???
Tất nhiên không thể vơ đũa cả nắm, nhưng những con sâu quá lớn đó…sẽ dễ dàng lung lạc niềm tin vào Giáo hội. Và kết quả là việc ăn cắp chiên tất nhiên sẽ dễ xảy ra thôi.
Tuy nhiên với ánh mắt Ngũ Tuần, chắc chắn họ xác tín rằng: Chúng tôi đang lắng nghe lời và thực hiện Thày Giêsu đấy chứ:
Mt 10:27 Điều Thầy nói với anh em lúc đêm hôm, th́ hăy nói ra giữa ban ngày ; và điều anh em nghe rỉ tai, th́ hăy lên mái nhà rao giảng.
Họ sẵn sàng nói về Chúa ở bất cứ nơi đâu và nói say sưa, nói với tất cả xác tín.
Mc 1:17 “Các anh hăy theo tôi, tôi sẽ làm cho các anh thành những kẻ lưới người như lưới cá.”
Rơ ràng là họ chỉ đang thực hiện Lời Thày Giêsu đấy chứ
Họ chủ trương Lưới người chứ không chủ trương ăn cắp chiên. Vị thuyết tŕnh viên kia xót ruột quá nên mới sử dụng từ nghe có vẻ cay cú như thế.
Nếu Thày Giêsu có mặt ngay lúc này , chắc chắn Thày sẽ vỗ về an ủi vị thuyết tŕnh viên ấy: Đừng lo nhé, và..
Lc 9:50 “Đừng ngăn cản người ta. Quả thật, ai không chống lại chúng ta là ủng hộ chúng ta !”
3. Rút kinh nghiệm
Đúng như tác giả đề nghị: Chúng ta cần phải nghiêm chỉnh xét ḿnh lại:
Phải tự hỏi chính ḿnh sai ở chỗ nào?
Không biết người Công Giáo có thực sự hănh diện về đức tin của ḿnh không?
Cử hành Phụng Vụ của ta không biết có tác động trên tâm hồn người tham dự không hay chỉ là những nghi thức máy móc, vô hồn?
Trong ḷng Giáo Hội, tín hữu cảm thấy thiếu thốn điều ǵ đến nỗi phải bỏ Giáo Hội mà đi t́m trong những phong trào và giáo phái khác?
Tại sao người ta không t́m thấy câu trả lời trong Giáo Hội Công Giáo mà lại đi t́m ở nơi khác, kể cả người Công Giáo cũng bỏ đạo mà đi theo họ - Phái Ngũ Tuần?
Ta có thể học được điều ǵ từ họ?
Tóm lại
Theo chủ quan của Tâm Linh Vào đời, phái Ngũ tuần đang dùng những cách thế rất hợp với tinh thần Kitô giáo
Cuối cùng là những suy tư dành cho mỗi người trong chúng ta, dù là giáo dân hay tu sĩ, linh mục, tất nhiên là cả giám mục nữa …