Ánh Mắt Nh́n Đời 

 

 

 

“Định nghĩa” T́nh Yêu

 

TTO - Trong suốt lịch sử của nhân loại, t́nh yêu luôn là điều bí ẩn, là đề tài vô tận của văn chương và thơ ca. Nhà thơ Xuân Diệu đă ví von rằng “Yêu là chết trong ḷng một ít”, nhưng thực chất, t́nh yêu là ǵ ? Chúng ta hăy cùng nhau khám phá.

1.“Công thức” của t́nh yêu

Khi yêu ai đó, bạn cảm thấy thế nào ? Cái ǵ “cấu tạo” nên t́nh yêu ? Vâng, t́nh yêu là những xúc cảm, là sự rung động ít khi nào cảm thấy được lấp đầy, giúp cho những người đang yêu nhận thấy ḿnh đang “hiện hữu” giữa cuộc đời. Đó chính là quà tặng của t́nh yêu. Chúng ta thử đưa ra “công thức” phổ biến của t́nh yêu nhé :

T́nh yêu là sự đồng ư

Đồng ư chính là “giao ước” khi hai người yêu nhau nói tiếng “OK” và sẽ không có bất cứ điều ǵ có thể thay đổi được t́nh yêu của họ. Tuy nhiên, bạn không nên đặt ra điều kiện dù bạn có yêu người đă tỏ t́nh với ḿnh hay không. Bởi v́ t́nh yêu là vô điều kiện. Khi t́nh yêu của bạn bị ràng buộc bởi điều kiện nào đó, không sớm th́ muộn nó sẽ … tan thành “mây khói”!

T́nh yêu là sự hiểu nhau

Hiểu rơ nhau chính là bước tiếp theo của sự đồng ư. Nghĩa là phải biết được “người ấy” là người thế nào, cũng như những sở thích, bạn bè, tâm tư v.v… của chàng hoặc nàng. Khi ai đó nói rằng họ đang yêu, tức là họ đă hiểu người yêu của ḿnh rất kĩ càng, và tâm trí luôn bị choáng ngợp bởi h́nh ảnh của “người trong mộng”.

T́nh yêu là muốn người ḿnh yêu luôn hạnh phúc

Khi yêu, ai cũng mong muốn làm mọi điều để người yêu được hài ḷng, hạnh phúc, khoẻ mạnh, b́nh yên và cảm thấy tốt đẹp ở tất cả phương diện, về thể chất, tinh thần, lẫn tâm hồn.

2. Bộc lộ t́nh yêu như thế nào?

Chúng ta thường ít khi bày tỏ được t́nh yêu của ḿnh. T́nh yêu là những cảm xúc và việc bộc lộ không đi đôi với nhau, mà chỉ có thể biểu hiện bằng hành động. Có một lư do khiến chúng ta không thể biểu hiện được t́nh cảm của ḿnh đối với người khác, đó chính là THỜI GIAN. Chúng ta chỉ có 24 tiếng đồng hồ trong một ngày. V́ thế, sẽ không có đủ thời gian để thể hiện t́nh cảm của ḿnh với mọi người. Nếu việc bộc lộ t́nh cảm là điều quan trọng nhất trong t́nh yêu, th́ rơ ràng chúng ta đă trở nên ích kỷ với những người chúng ta yêu thương! Khi bạn nhận thấy sự khác biệt giữa t́nh cảm và việc bày tỏ những cảm xúc ấy, bạn sẽ dành được rất nhiều t́nh cảm cho những người xung quanh.

Quan tâm

Khi bạn tỏ ra quan tâm đến một ai đó, t́nh cảm sẽ bộc lộ. Có nhiều cách để chúng ta thể hiện ḿnh đang để ư đến “đối phương”, chẳng hạn như chú ư lắng nghe, ngắm nh́n, nắm tay, âu yếm… Tuy nhiên, cũng tùy theo mối quan hệ mà chúng ta có những cách bộc lộ khác nhau.

         LÊ Ư VY (Theo Selfcreation )

Lời Bàn

T́nh yêu của con người phát xuất từ một T́nh Yêu có một không hai mà nếu con người tách ra hay không lầy đó làm nền tảng th́ t́nh yêu con người qủa là mong manh. : “Anh em thân mến, chúng ta hăy yêu thương nhau, v́ t́nh yêu bắt nguồn từ Thiên Chúa. Phàm ai yêu thương, th́ đă được Thiên Chúa sinh ra, và người ấy biết Thiên Chúa” (1Ga 4,7) .

Hăy nghe cụ Gioan định nghĩa T́nh Yêu nhé : “Thiên Chúa là t́nh yêu : ai ở lại trong t́nh yêu th́ ở lại trong Thiên Chúa, và Thiên Chúa ở lại trong người ấy” (1Ga 4,16) T́nh yêu của Thiên Chúa th́ tṛn vo, nhẵn bóng, đầy đủ và chẳng ai dám tự xưng ḿnh là t́nh yêu ngoại trừ Thiên Chúa. T́nh yêu con người th́ như bát đĩa sứt mẻ, cóc gặm... có để vào miệng th́ cũng đứt môi rách mép, máu rị ra... v́ thế mà rất cần t́nh yêu Thiên Chúa nâng đỡ nhưng thực tế cho chúng ta thấy là có khi bát đĩa vỡ tan ra rồi mà vẫn không biết t́m đến chỗ hàn gắn. Chỉ có t́nh yêu Thiên Chúa mới ở lại bên trong một cách chân thật bền vững, c̣n con người có bên trong mấy đi nữa khi mà đă nổi cáu lên rồi th́ chỉ thấy lù lù một đống, muốn đá cho vài đá.

* T́nh Yêu luôn đi bước trước : “T́nh yêu cốt ở điều này : không phải chúng ta đă yêu mến Thiên Chúa, nhưng chính Người đă yêu thương chúng ta, và sai Con của Người đến làm của lễ đền tội cho chúng ta (1Ga 4,10)

* T́nh yêu nhưng không, vô điều kiện : “Thế mà Đức Ki-tô đă chết v́ chúng ta, ngay khi chúng ta c̣n là những người tội lỗi ; đó là bằng chứng Thiên Chúa yêu thương chúng ta”. (Rm 5,8)

* T́nh Yêu dâng hiến : “Căn cứ vào điều này, chúng ta biết được t́nh yêu là ǵ : đó là Đức Ki-tô đă thí mạng v́ chúng ta. Như vậy, cả chúng ta nữa, chúng ta cũng phải thí mạng v́ anh em” (1Ga 3,16)

* T́nh Yêu, không có ǵ có thể làm chia ĺa : “Ai có thể tách chúng ta ra khỏi t́nh yêu của Đức Ki-tô ? Phải chăng là gian truân, khốn khổ, đói rách, hiểm nguy, bắt bớ, gươm giáo ?...  Đúng thế, tôi tin chắc rằng : cho dầu là sự chết hay sự sống, thiên thần hay ma vương quỷ lực, hiện tại hay tương lai, hoặc bất cứ sức mạnh nào, trời cao hay vực thẳm hay bất cứ một loài thọ tạo nào khác, không có ǵ tách được chúng ta ra khỏi t́nh yêu của Thiên Chúa thể hiện nơi Đức Ki-tô Giê-su, Chúa chúng ta. (Rm 8,35-39)

* T́nh Yêu giúp sống khiêm nhường : Đức mến th́ nhẫn nhục, hiền hậu, không ghen tương, không vênh vang, không tự đắc, không làm điều bất chính, không t́m tư lợi, không nóng giận, không nuôi hận thù, không mừng khi thấy sự gian ác, nhưng vui khi thấy điều chân thật. Đức mến tha thứ tất cả, tin tưởng tất cả, hy vọng tất cả, chịu đựng tất cả” (1Cr 13,4-7)

Hay quá ! nếu cứ mang Tin Mừng của cụ Gioan ra mà định nghĩa t́nh yêu th́ không biết đâu mà kể cho hết v́ cụ là người chuyên môn về t́nh yêu mà lị. So sánh cụ Gioan với bài “định nghĩa” t́nh yêu ở trên th́ cụ Gioan trổi vượt hơn nhiều, chẳng ai địch nổi cụ. Chắc chắn t́nh yêu làm cho người ta hạnh phúc, niềm vui, b́nh an và... muốn ở gần (nhất cự ly nh́ ở lỳ), chú ư lắng nghe, chăm chút lặng nh́n (tao nh́n nó, nó nh́n tao), môi miệng tay chân đụng chạm...

Ô ! T́nh yêu trong phim ảnh, t́nh yêu trong những cuốn truyện dài, t́nh yêu nghe kể ly kỳ hấp dẫn... nhưng trong thực tế mấy ai sống được nhỉ ? (bi quan chăng !). Thường th́ con người hay bị lẫn lộn giữa t́nh yêu vị kỷ (eros) và t́nh yêu vô vị lợi (agapè).

Lê ư Vy và cụ Gioan đă “định nghĩa” t́nh yêu. C̣n Đức Giêsu, Ngài đă không định nghĩa nhưng Ngài tỏ bày t́nh yêu với con người bằng cách sống, chết, Phục sinh thành lương thực Ḿnh và Máu cho con người sống và sống dồi dào. Đó mới là T́nh Yêu đích thực mà không cần phải định nghĩa.