VƯỢT KHÓ ĐỂ THÀNH CÔNG
Chiều nay 30/1/2010 tại TTMV Sàig̣n Chương tŕnh Chuyên Đề chiều thứ bảy lại được diễn ra một cách hào hứng và sôi nổi, với một đề tài cũng hết sức hấp dẫn: “VƯỢT KHÓ ĐỂ THÀNH CÔNG” được thuyết tŕnh rất sinh động bởi Giảng viên Giuse Mai Thanh Hoài cùng với sự hỗ trợ của các học viên lớp Kỹ Năng Sống. Nội dung của chương tŕnh đă giúp cho quí khán giả thêm những kiến thức quí báu, những bí quyết như những thần dược để dẫn đến thành công. Các chứng từ vượt khó cụ thể và sống động qua những con người cụ thể mà các thuyết tŕnh viên đă đưa ra giúp cho quí khán giả thêm niềm tin vào cuộc sống, vào những điều kỳ diệu của Thiên Chúa.

Chúng ta có thể biến cái không thể thành cái có thể không?
GV Mai Thanh Hoài đưa ra cho mọi người xem 1 cây đinh đă được đóng vào một miếng gỗ và 15 cây đinh khác và yêu cầu mọi người làm sao có thể đặt tất cả 15 cây đinh kia nằm trên 1 cây đinh đă đóng vào miếng gỗ mà không được sử dụng bất cứ vật dụng nào để cột hay ràng buộc những cây đinh lại với nhau.

Lúc đầu mọi người cảm thấy rất khó nhưng cuối cùng giải pháp đă được t́m ra. Thật tuyệt vời 15 cây đinh nằm trên 1 cây đinh mà không có sự hỗ trợ của bất cứ vật dụng nào khác. Ư nghĩa của tṛ chơi này GV Mai Thanh Hoài muốn cho chúng ta biết để vượt khó, để biến những điều không thể thành có thể th́ ba nhân đức đối thần Tin – Cậy – Mến là ba nhân đức cột trụ như 3 cây đinh chính trong tṛ chơi này. Cây đinh đứng thẳng là cây đinh Đức tin, 2 cây đinh nằm ngang là 2 cây đinh Đức Cậy và Đức mến, 3 cây đinh này kết hợp chặt chẽ với nhau th́ có thể đưa tất cả cây đinh khác lên cao một cách nhẹ nhàng, nhưng nếu thiếu 1 trong 3 cây đinh chủ lực này th́ các cây đinh khác đều rơi xuống.
Áp dụng vào đời sống tâm linh th́ ba nhân đức Tin – Cậy – Mến là ba nhân đức chủ lực để giúp chúng ta vượt khó, giúp chúng ta biến cái không thể thành cái có thể, nếu thiếu một trong ba nhân đức th́ cuộc sống của chúng khó có thể vượt qua những khó khăn để đi đến thành công.
Hăy nhớ rằng thất bại là một sự kiện chứ không phải con người. (Zig Ziglar)
Anh cũng chia sẻ cho mọi người bí quyết để đưa đến thành công trong tác phẩm “CHINH PHỤC ĐỈNH CAO” của tác giả Zig Ziglar.
Theo Zig Ziglar, muốn vượt qua mọi khó khăn, chúng ta cần phải có: niềm tin (Faith); liêm chính (integrity); t́nh thương (love); ḷng trung thành (loyalty); tính chân thật (honesty) và có nhân cách (character).
Ngoài những đức tính cần thiết trên chúng ta c̣n phải: nhận biết chính ḿnh ( Self –imagine); tương giao với tha nhân (Relationship with others); sống có mục đích (Goals); quan điểm rơ ràng (Attitude); biết làm việc (Work) và sống có khát vọng (Desire)
Và một bí quyết nữa trong cuộc sống để giúp ta vươn tới thành công theo quan điểm của Zig Ziglar là: “Bạn có thể có được tất cả mọi thứ trong cuộc sống nếu bạn biết giúp người khác đạt được điều họ mong muốn” (Zig Ziglar)
Người Chuyên nghiệp Cần Trang Bị ǵ?

Theo đồ họa cho thấy người chuyên nghiệp cần thiết phải trang bị cho ḿnh một kỹ năng chuyên môn (Hard Skills). Nó chính là nên tảng để giúp ta thực hiện cách chuẩn xác những công việc, không có kỹ năng chuyên môn là một trở ngại rất lớn trong việc vượt khó để chinh phục đỉnh cao.
Ngoài kỹ năng chuyên môn, người chuyên nghiệp cũng cần trang bị cho ḿnh những Soft Skills ta gọi đó là kỹ năng mềm, kỹ năng này cũng rất quan trọng và rất cần thiết, nó hỗ trợ cho kỹ năng chuyên môn thực hiện được xuông sẻ và thuận lợi. Nếu ta có chuyên môn mà ta không có kỹ năng giao tiếp, ứng xử, kỹ năng giải quyết vấn đề, kỹ năng làm việc đồng đội ..v…v…th́ cũng gặp rất nhiều khó khăn trong việc thực hiện công việc chuyên môn của ḿnh.
Ngoài hai kỹ năng cứng và kỹ năng mềm chúng ta c̣n cần phải có kỹ năng tư duy và hành vi tích cực để tạo nên sự hứng thú đam mê trong khi thực hiện công việc chuyên môn.
Người chuyên nghiệp cũng cần có một tầm nh́n sâu rộng, am hiểu tường tận vấn đề, có khả năng sáng tạo, có thể thể hiện đa kỹ năng kiêm nhiệm nhiều dự án cùng một lúc.
GV Mai Thanh Hoài cũng giới thiệu cho quí khán giả những kinh nghiệm và lời hướng dẫn của Đức Cố Hồng Y Phanxicô Xaviê Nguyễn Văn Thuận, Ngài không những là vị mục tử nhân từ mà c̣n là một Bác sĩ tâm linh đại tài nữa. Ngài đă chỉ cho con người thấy 10 căn bệnh trầm kha muốn tiêu diệt, làm băng hoại tư tưởng, tâm hồn và cuộc sống của con người mà Ngài gọi đó là Thập Đại Bệnh.
1. Bệnh quá khứ cục bộ: Chỉ mơ tưởng về quá khứ, chỉ có quá khứ là đáng kể và ước ao trở về lại thời kỳ vàng son đó, sống thiếu thực tế, thường đổ lỗi cho hoàn cảnh.
2. Bệnh tiêu cực bi quan: Bi quan yếm thế, hay thở than về công việc thế này thế kia, thích chê bai, chỉ trích người khác, hay bới lông t́m vết.
3. Bệnh phô trương chiến thắng: thích khoe khoang thành tích, làm tất cả chỉ để mong được mọi người chú ư đến ḿnh.
4. Bệnh cá nhân chủ nghĩa: Chỉ có ḿnh là nhất, chỉ nghĩ đến ḿnh và quyền lợi của ḿnh.
5. Bệnh lười biếng tránh né: hay tránh né, t́m cớ thoái thác công việc, không dám nhúng tay vào bất cứ việc ǵ, v́ sợ mệt, sợ tốn của, sợ mất giờ.
6. Bệnh chuẩn mực trần tục: Xu hướng đánh giá mọi sự việc và người khác theo cách thức mà truyền thông và thị hiếu của số đông đề ra.
7. Bệnh chờ phép lạ: Ù ĺ không chịu làm việc, ngại dấn thân, nhưng lại chờ mong được kết quả tốt.
8. Bệnh tùy hứng vô định: Tư tưởng thay đổi theo thời tiết, không có lư tưởng rơ ràng và cũng chẳng bao giờ kiên tŕ trong công việc.
9. Bệnh sống vô trách nhiệm: Chỉ nghĩ đến quyền lợi và an thân cho ḿnh, không quan tâm đến việc chung và những bổn phận khác.
10.Bệnh bè phái chia rẽ: Lôi kéo cục bộ, lập phe nhóm cho riêng ḿnh, không chấp nhận người có ư kiến khác với ḿnh.
Đức Cố Hồng Y Phanxicô Xaviê Nguyễn Văn Thuận cũng đưa ra 10 liều độc dược để cảnh báo những ai muốn vượt khó vươn lên cần phải tránh:
1. Kiêu căng: xem người như máy móc, độc đoán, chẳng chịu nghe ai, bảo thủ ư kiến.
2. Băn khoăn, bi quan: khiến cho người nghe cũng đâm hoang mang.
3. Không biết dùng người: không chọn người, không biết huấn luyện, không ḥa ḿnh, không khoan dung, sống tách biệt, giữ óc địa phương.
4. Đa nghi với mọi người: mang bệnh “do dự măn tính”, sợ mất ḷng, thay đổi ư kiến như chong chóng.
5. Tự ḿnh ôm đồm bao quát tất cả: lạc lơng trong những chuyện vụn vặt, không phân biệt đâu là chính yếu đâu là phụ thuộc.
6. Miệng nói rất khéo: nhưng làm th́ khác, cuối cùng chẳng ai tin. Tuyên bố rùm beng, nhưng sống và hành động không ra ǵ. Gặp khó khăn th́ buông xuôi nản ḷng. Thành công th́ huênh hoang tự đắc và cướp công vô ơn với kẻ thành tâm giúp ḿnh.
7. Dấn thân nửa vời: thịnh th́ xu thời “xông pha cứu trợ người thắng trận” suy th́ rút lui nhẹ nhàng, không chịu trách nhiệm và đổ lỗi cho người khác.
8. Không có chương tŕnh và kế hoạch: hăng tiết làm theo cảm hứng, thích tấn công, khó chịu khi nghe sự thật mất ḷng.
9. Ích kỷ chỉ t́m danh lợi cho bản thân ḿnh: sợ người khác hơn ḿnh, giấu kỹ những kinh nghiệm của ḿnh.
10.Không cầu nguyện: chỉ tin vào tài năng và mưu mô thủ đoạn trần tục, trông cậy vào quyền thế.
Ngài cũng cắt cho chúng ta 10 liều thần dược để giúp cho chúng ta thêm sức mạnh, can đảm vượt thắng để đến đến thành công
1. Khiêm tốn: trọng nhân phẩm của mỗi cá nhân; uyển chuyển, linh động; lắng nghe sáng kiến mọi người, rồi suy nghĩ, lượng giá.
2. Ư thức, tin tưởng sứ mạng của ḿnh như một ơn Chúa, b́nh tĩnh trước mọi biến cố.
3. Có thuật dùng người: chấp nhận đối thoại t́m hiểu từng người, tâm hồn quảng đại, biết quên bỏ những lầm lỗi của kẻ khác, lắng nghe bạn bè khuyên bảo, và nhất là biết nghe kẻ thù chỉ trích.
4. Tín nhiệm cộng sự viên: xem, xét, làm, quyết định sáng suốt, thực hiện cho kỳ được.
5. Chia sẻ trách nhiệm: với các cố vấn, với chuyên viên, cộng sự viên. Luôn học hỏi, trau giồi thêm khả năng.
6. Nói ít, làm nhiều: luôn luôn trọng kỷ luật, đi tiền phong, nêu gương sống trong mọi lănh vực, nh́n thẳng thực tế, khách quan, khiêm tốn lúc thành công, chia sẻ niềm vui với cộng sự viên, kiên tŕ, nhẫn nại, không bao giờ thất vọng.
7. Sẵn sàng hy sinh tất cả v́ sứ mệnh: can đảm nhận trách nhiệm, cùng thành công, cùng thất bại, không bao giờ làm tổn thương t́nh huynh đệ. T́nh nguyện nhận điều khó cho ḿnh và để cái dễ cho cộng sự viên.
8. Trước mỗi việc đều có chương tŕnh, kế hoạch: sau mỗi việc đều kiểm điểm chân thành, phê b́nh và tự phê, sợ tâng bốc, thích nghe nói thẳng, nói thật.
9. Chỉ t́m phục vụ: quên ḿnh v́ đại cuộc, xác tín ḿnh chỉ là khí cụ trong tay Chúa, nên chỉ t́m ư Chúa; giữ vững lập trường, thấy ai hơn ḿnh th́ vui mừng; chuẩn bị cho tương lai, dọn đường và trao hết kinh nghiệm cho người kế vị ḿnh.
10. Biết cầu nguyện: trước mọi công việc, trong mọi khó khăn, t́m ánh sáng và sức mạnh nơi Chúa, bàn hỏi với Chúa trước hết, phó thác cho Chúa trọn vẹn. Hy vọng trong thất vọng, cứ vui vẻ tiến lên, ngày mai có Chúa lo.
NHỮNG TẤM GƯƠNG VƯỢT KHÓ:
GV Mai Thanh Hoài tŕnh chiếu cho quí khán giả xem 2 đoạn vidoes vượt khó của 2 con người đă biến cái không thể thành cái có thể.

Lena một cô gái sinh ra thiếu hẳn hai tay, chỉ có chân trái và một nửa chân phải, những không bao giờ than van v́ ḿnh không có đôi tay, không tự ti cho ḿnh là tật nguyền, cô tự giải quyết mọi việc bằng nhiều cách, tự nỗ lực vươn lên với những ǵ ḿnh có. Cô sống rất lạc quan, vui tươi trong cuộc sống.
3 tuổi được cha mẹ dạy bơi, năm 18 tuổi phá kỷ lục thế giới, đạt 4 huy chương vàng về môn bơi bướm.
Yêu thích âm nhạc, bộc lộ năng khiếu ca hát khi c̣n bé, không có đôi tay cô chơi đàn bằng chân, tự đệm đàn cho ḿnh hát, vào trường đại học âm nhạc để được đào tạo chính qui và trở thành ca sĩ chuyên nghiệp.

Trong những lúc đau buồn cô chỉ biết cầu nguyện với Chúa, cô chia sẻ, nếu không có Chúa trong cuộc sống có lẽ vợ chồng cô đă ly dị, cô hoàn toàn tin tưởng và phó thác đời ḿnh trong tay Thiên Chúa như lời cô hát:
Con dâng lên Ngài đời sống con,
Con dâng đời con trong tay Ngài,
Con đặt đời con trong Thánh Ư của Ngài.
Nick Vujicic sinh ra không có chân tay nhưng luôn tin rằng mọi sự nằm trong kế hoạch của Thiên Chúa. Anh tâm sự: Vinh quang của Thiên Chúa được bày tỏ trong những lúc ta chịu thử thách.

Anh luôn xác tín Thiên Chúa là ánh sáng, là sức mạnh, là bài ca của anh và anh được đứng vững trong t́nh yêu của Ngài.
Chúa Giêsu chính là món quà t́nh yêu mà Thiên Chúa Cha ban tặng nhưng đă bị khinh bỉ bởi những kẻ Ngài đến để cứu rỗi. Anh chia sẻ: “Anh được sống trong sự chết của Chúa Giêsu”. Chúa Giêsu sống trong chúng ta, trong cách mà chúng ta sống. Hăy mở rộng ḷng ḿnh để Thánh Ư Chúa được thể hiện nơi cuộc đời của chúng ta. Anh tin tưởng rằng không có ǵ có thể ngăn cản anh vượt qua những thách thức trong cuộc đời.
Anh nói: Muốn vượt qua ngăn trở phải biết ḿnh đang ở đâu và ngăn trở đó là ǵ. Hăy sử dụng mọi khả năng để vượt qua ngăn trở, khi thất bại chính Chúa sẽ đến ban thêm sức lực cho ta.

Anh cầu nguyện: “Lạy Chúa! Con là của Ngài, Ngài là của con, quyền năng của Ngài ở trong con, Ngài đă ra lệnh cho định mệnh của con. Không có quyền lực nào của hỏa ngục, âm mưu nào của loài người có thể lôi con ra khỏi t́nh yêu của Ngài. Con trở về nhà trong quyền năng của Ngài, con được mang về cho Đức Chúa Trời bằng ḍng nước vô tội của Chúa Giêsu”.
Sr Maria Đồng Thị Ngọc Điệp ḍng Thừa Sai Trinh Vương tŕnh bày cho quí khán giả một tấm gương vượt khó khác nữa. Đó là gương của Đức Cố Hồng Y Phanxicô Xaviê Nguyễn Văn Thuận.

Dù sống trong những hoàn cảnh bất lợi đầy dẫy những khó khăn suốt 13 năm dài trao lao tù Ngài vẫn luôn tin tường rằng: “Chúa không bao giờ bỏ con”. Ngài luôn biến những bất lợi thành cái có lợi, luôn thao thức về sứ vụ Mục Tử của ḿnh, luôn sống trong sự hiệp thông với Chúa và giáo hội toàn cầu, Ngài dâng Thánh Lễ trong một hoàn cảnh tưởng chừng như không thể, Ngài đă biến căn pḥng nhỏ hẹp, hôi hám, tăm tối thành một nguyện đường, chén thánh là đôi bàn tay gầy guộc của Ngài, sách lễ là khối óc sáng suốt mà Ngài đă thuộc ḷng. Tất cả để hiến dâng, tất cả để yêu thương.
· “Dù cô đơn nơi đèo heo hút gió, dù tăm tối trong ngục tù, con hăy hướng về các bàn thờ trên thế giới, nơi Chúa đang tế lễ, con dâng lễ và rước lễ thiêng liêng. An ủi và can đảm sẽ tràn ngập ḷng con” (ĐHV 364)
Ngài cũng đă chia sẻ lại cho mọi người những kinh nghiệm quí báu đó. Ngài dạy bảo và hướng dẫn chúng ta những phương thế tuyệt diệu để vượt qua, biến cái không thể thành cái có thể:
Trong gian khổ có ba điều con nên tránh:
1. Đừng điều tra “tại ai?”. Hăy cám ơn dụng cụ nào đó Chúa đang dùng để thánh hóa con.
2. Đừng than thở với bất cứ ai. Chúa Thánh Thần, Đức Mẹ là nơi con tâm sự trước hết.
3. Khi đă qua, đừng nhắc lại và trách móc, hận thù. Bỏ quên đi, không nhắc lại bao giờ và nói : Alleluia (ĐHV 700)
Ngài luôn lạc quan, tin tưởng và phó thác, can đảm sống và bước đi trong ṿng tay yêu thương của Chúa.
· “Đường con đi có hoa thơm, cảnh đẹp, có chông gai, có hùm beo, có bạn hiền, có trộm cướp, lúc mưa sa, lúc nắng cháy, chuyện không thể tránh được. Con cứ đi, miễn ḷng con đầy Chúa” (ĐHV 639)
Ngài luôn hân hoan bước theo con đường mà Thầy Chí Thánh Giêsu đă đi, con đường t́nh yêu, không có hận thù, không có hờn căm chỉ có yêu thương, yêu thương và yêu thương….
· “Con phải nói được cách thành thực rằng : “Tôi không xem ai là kẻ thù nghịch của tôi, kể cả những người căm thù tôi nhất, những người bắt bớ tôi, thề không đội trời chung với tôi. Tôi luôn luôn xem họ là anh em (ĐHV 793)

Lúc nhỏ tuổi Karol có tiếp xúc nhiều lần với nhóm người Do Thái tại Kraków. Trong thời Đức Quốc Xă chiếm Ba Lan trong Đệ nhị thế chiến rất nhiều bạn bè Do thái của Karol đă bị giết hay bị trục xuất. Để tránh phải đi lao công, Karol đă làm việc trong một mỏ đá và một nhà máy hóa học.
Năm 1941, người cha qua đời, Karol rất đau khổ và cảm thấy hụt hẫng, nhưng nhờ ảnh hưởng được tâm hồn đạo đức của mẹ từ nhỏ. Karol đón nhận tất cả những biến cố xảy đến với ḿnh trong tâm t́nh tín thác.
“Tôi biết ḿnh nhỏ bé. Nhưng c̣n những người nhỏ hơn tôi.
Chúa chọn tôi, ném tôi vào tro bụi. Chúa có thể làm vậy.
Nhưng tại sao? Tại sao làm vậy với tôi? Chúa là người cầm cân”.
(Karol Joseph Woljtyla)
Sau cái chết của cha, Karol ư thức về ơn gọi làm linh mục, Karol bắt đầu lén lút học những môn của Chủng viện Kraków, do Hồng y Adam Stefan Sapieha, lúc đó là Tổng giám mục Kraków, điều khiển.
Thứ hai 16 tháng 10 năm 1978 khói trắng bốc lên từ Nguyện đường Sistine - báo hiệu đă có giáo hoàng mới.

Người đời thường nói: Con người đạo đức vẫn thường gặp truân chuyên, gặp toàn những chuyện thử thách, rắc rối. Monica nằm trong trường hợp này.
Năm 22 tuổi, v́ vâng lời cha mẹ, Monica đă kết hôn với một người thuộc gia đ́nh quư tộc nhưng tính t́nh th́ ngang tàng, độc ác. Thật đau khổ, nhưng Monica đă chấp nhận ư của cha mẹ như là Thánh Ư của Thiên Chúa đă an bài cho cuộc đời ḿnh, và khao khát t́m kiếm những linh hồn trở về với Chúa. Tuy sống trong một gia đ́nh ngoại giáo, nhưng Monica đă luôn chứng tỏ cuộc đời ḿnh luôn có Chúa ở cùng, bà âm thầm cầu nguyện. Ngoài ra Thánh Monica c̣n phải chịu đựng bà mẹ chồng hay gắt gỏng. Nhưng sự cầu nguyện và gương mẫu đời sống thánh thiện, ḷng quảng đại, yêu thương của Monica đă cảm hóa được người chồng, cũng như mẹ chồng, Monica đă đưa họ trở về với đức tin Kitô Giáo.
Monica luôn yêu thương con cái với tất cả con tim, với tâm hồn đầy ắp Chúa . Bà đă biết biến mọi giây phút trong cuộc đời của bà trở thành những giây phút, những cơ hội hồng ân để thay đổi ḷng người khác.
Ông Patricius chết năm 371, sau khi rửa tội được một năm để lại cho Monica ba con nhỏ. Vào lúc cha chết, Augustine mới 17 tuổi và là sinh viên trường hùng biện ở Carthage. Monica thật đau buồn khi thấy con ḿnh đi theo tà thuyết Manikê và sống cuộc đời phóng đăng.
Khi 29 tuổi, Augustine quyết định đi Rôma để dạy về hùng biện. Thánh Monica vẫn nhất định bám sát con. Ṛng ră suốt 17 năm trường chịu bao nhiêu gian khổ và biết bao nhiêu giọt nước mắt đổ xuống v́ con.
Vâng, chính cái phút giây Monica vâng lời cha mẹ chấp nhận kết hôn với Patricius cuộc đời của bà đă qua một bước ngoặc mới, Monica đă chấp nhận điều ḿnh không ưa thích để biến nó thành phút giây cứu độ cho ḿnh và cho người ḿnh sẽ đầu gối tay ấp và gọi là chồng dẫu rằng ḿnh sẽ phải chịu nhiều đau khổ.
T́nh yêu Đức Kitô thúc bách Monica. Bà đă đi tới tận cùng bằng trái tim yêu thương, bà đă làm thay đổi chồng, con và biến đổi người con trụy lạc, ham mê lạc thú của Augustinô trở nên người con tốt, người con hữu ích cho đời và cho Giáo Hội. Qua những giọt nước mắt của Monica đă tuôn rơi, qua lời cầu nguyện tha thiết của bà, Monica đă làm thay đổi tất cả, đă làm mới mọi sự.
Vào Phục Sinh năm 387, Augustine được ơn trở lại, Không lâu sau đó, Thánh Monica biết cuộc đời ngài sắp chấm dứt, bà nói với Augustine, "Con ơi, không có ǵ trên trần gian này làm mẹ vui ḷng cả. Mẹ không biết có ǵ c̣n phải thi hành và tại sao mẹ lại ở đây, v́ mọi hy vọng của mẹ ở trần gian này đều đă được hoàn tất." Sau đó không lâu Monica bị bệnh và chịu đau đớn trong chín ngày trước khi giă từ trần thế.
Thánh Monica là gương mẫu của sự kiên nhẫn. Những năm trường cầu nguyện, cộng với đức tính kiên cường và kỷ luật, sau cùng đă đưa đến sự trở lại của người chồng ngang tàng, người mẹ chồng gắt gỏng và người con hoang đàng trở về và sau này trở thành giám mục. Nhờ luôn tin tưởng và kết hiệp với Chúa, Thánh Nữ Monica đă biến cái không thể thành cái có thể.
Ước mơ của mỗi chúng ta có lẽ cũng muốn biến những cái không thể thành cái có thể. Muốn được thế không có con đường nào khác là chúng ta biết quay về chính nguồn sức mạnh đó là T́nh yêu của Thiên Chúa. Nơi đó ta sẽ được tiếp nguồn năng lực thần linh mà thế gian không thể có. Sẽ làm tăng trưởng ba nhân đức Tin – Cậy - Mến mà chúng ta được lănh nhận từ khi chịu phép Rửa Tội. Chúng ta ai cũng muốn vượt khó để dẫn đến thành công. Chúng ta cũng sẽ có thể biến cái không thể thành cái có thể. Nếu trong cuộc sống hăng ngày của chúng ta biết kết hiệp mật thiết với Chúa và tín thác mọi sự trong tay Người.
A.P Mặc Trầm Cung cảm nhận, tường tŕnh.