THẮC MẮC

chẳng dám..hỏi ai

"Trả lời cho bất cứ ai chất vấn chúng ta

về niềm hy vọng của chúng ta" (1Pr 3,15)

          Mến tặng các Vị nhà Tập cùng các chú các thím Tiền Tập

Alô ! Alô !!!

          Đại giáo sư Tâm... Thần ; trường lớp Học... Đại ; tốt nghiệp bằng cấp Tự ... Nghĩ, du học tại... chỗ. Chuyên viên bắt mạch tâm thần, chuyên nghề khua môi múa mỏ, trả lời cách ngớ ngẩn cho những người đặt câu hỏi ngẩn ngơ, với bảng hiệu Ông Ba Bị Chín Quai Mười Hai Con Mắt hay bắt nạt... tu nhí ; nói đâu trúng... phoóc đấy, không phịa không lãnh tiền, tiền trao cháo... húp, bảo đảm tu sẽ lên như... diều. Vốn đầu tư Nước... Bọt sẵn có, đôi khi bị phí phạm bởi lúc nói hăng quá làm "văng" tứ lung tung. Giờ làm việc hai bốn suyệch hai bốn, bất cứ ở nơi đâu, chỗ nào. Khách quá đông thì tự xếp hàng, lãnh vé... ra vào tự do, xin đừng chen lấn kẻo Đại giáo sư "chạm dây... mát" thì bỏ... sừ.

                                                Ký tên đóng dấu

                                                 cú, lùng, may, gấu

1.     Tại sao mỗi lần cầu nguyện cứ chia trí lo ra, ngủ ngật... làm cách nào để cầu nguyện cho "ngon" ?

- Không biết chung quanh bạn có ai đã cầu nguyện "ngon" chưa, bạn thử hỏi xem, biết đâu họ cũng như bạn mà họ không dám nói ra, còn bạn dám nói thật lòng mình ra thì bạn đã "ngon" hơn người khác rồi đấy. Nếu bạn đã ý thức mình cầu nguyện mà cứ bị chia trí lo ra... là bạn đã biết cầu nguyện, bởi vì bạn sẽ nhận ra giới hạn mong manh nhỏ bé của mình. Sống trẻ nhỏ đơn sơ là vậy. Sau mỗi lần cầu nguyện là biết ngay được tâm hồn mình là một bãi chiến trường tan tác hay là một sàn múa ngọt ngào (Chị Madeleine đã sáng tác một lời cầu nguyện, lấy tựa đề là "Vũ hội của đức vâng phục) nhưng có điều không thất vọng vì mình còn tin tưởng và vui vì mình trung thành. Đến với Chúa mà chỉ mong ước mình được gì thì chưa có dầy dạn kinh nghiệm trong việc cầu nguyện. Bạn hãy bằng lòng vì cuộc sống đã tạo nên bạn như vậy, bạn đừng sốt ruột đừng đốt giai đoạn, bạn nên nuôi đời sống hy vọng. Bạn muốn cầu nguyện tốt, Chúa còn muốn hơn bạn gấp vạn lần, vậy cứ kiên trì chờ đợi hy vọng nơi Ngài. Những lúc bạn chia trí lo ra ngủ ngật... thì bạn vững tin là Chúa vẫn đang gần gũi bạn, yêu thương và cảm thông bạn lắm đấy bởi vì Chúa vẫn đang thấy sự thành thật cố gắng nơi bạn.

2.     Thưa cha cho con hỏi : Sao Chúa thử thách con "hơi nhiều" vậy ? Sao tính cha mau quên thế ? Xin cha cầu nguyện cho con. (Anna)

- Cô Anna quí mến, tôi cũng không hiểu tại sao Chúa của cô lại "thử thách" cô nhiều quá thế nhỉ. Tôi chỉ biết là Chúa của tôi lúc nào cũng yêu thương âu yếm, luôn trìu mến tôi nên khi khổ nhất, buồn phiền nhất, chán nản nhất... thì Ngài vẫn đồng hành, vẫn chia sẻ, vẫn gánh đỡ cho tôi nên tôi không cảm thấy cô đơn lẻ loi một mình. Những lúc bình thường hằng ngày ra như hết sức yên ổn phẳng lặng thì tỗi vẫn cứ tích cực trong Tình Yêu của Ngài bằng những giờ cầu nguyện và những giây phút kết hiệp với Ngài nên khi sự dữ đến, buồn khổ đến... không làm tôi chao đảo, nó không đè bẹp được tôi. Trong tình yêu, tôi không để nó ngưng nghỉ, tức là biết nuôi dưỡng, như thế thì mới nói được Tình Yêu lớn hơn sự dữ đau khổ buồn nản... khi nó tới và dẫu có "toi mạng" chăng nữa thì cũng nhe răng cười khì. Đề nghị Cô nên xem và xét lại Đức Chúa của cô thế nào, biết đâu lại do mình nhào nặn nên một Đức Chúa có khuôn mặt nhăn nheo thì sao ?

          Con nít có cục kẹo rồi thì nó say mê mút kẹo, nó chẳng thèm nghĩ đến chuyện khác... Người "nếm" Chúa rồi thì đâm ra say mê ngọt lịm (Tv 33) và đã mê say rồi thì lại chẳng mau nhớ, nhất là những người dễ thương như cô, thế đấy. Cầu chúc cho linh hồn cô Anna sớm được hưởng Nhan Thánh Chúa...ngay từ đời này để vô nhóm mau quên, chịu không ?

3.     Con bị các Đấng các Bậc nói con là tu gì mà "khò" thế, mai đây khấn rồi làm được trò trống gì, cha nghĩ thế nào ?

- Càng tu lâu càng khò thì có gì lạ. Có điều là tôi bị khò ngay từ nhỏ. Ngày lên xe đi về nhà... Dòng đầu tiên [lúc 10 tuổi], mẹ tôi nói là con khò thế sao con tu được, tôi còn nhớ mãi. Càng nhớn lên tôi càng nhận thấy mình khò thật, bị tụi bạn cùng lớp bắt nạt, nó "gáy" cho mà không biết "gáy" lại, nó bêu riếu cho mà suy nghĩ mãi mới hiểu, mới thấy mà tê tái xót xa.... học thì dốt, không có tài, ăn nói thì vô duyên mất cảm tình, tay chân thì vụng về, mặt thì trái mít không dễ thương chút nào... Nói tóm lại càng thấy mình khò càng đi tìm cho mình một lối thoát, nỗi lòng càng khao khát khuôn nguôi... Cuối cùng thì "Chân Lý sẽ giải thoát anh em", để rồi từ đấy, không phải là hết khò mà là biết làm chứng cho Tình Yêu của Chúa qua sự khò của mình, đóng góp với anh em những chuyện khò của mình, làm tông đồ khò... mệt rồi thì cũng ngủ khò luôn.

4.     Thưa cha mỗi lần chúng con bước thêm một bước nữa, chúng con lại được "hội đồng" cho vào chảo xào nấu, đảo qua đảo lại, chúng con "rét" lắm. Xin cha chia sẻ kinh nghiệm ?

- Thời đệ tử, trước khi vô nhà tập, có bỏ phiếu một lần, và trong năm tập hai lần, vì "khò" nên tôi chẳng biết sợ là gì và thế mà cứ ung dung ca bài : Con hân hoan bước lên... nhà tập. Sau này "càng tu càng láo", thấy mình bị bỏ phiếu nhiều lần, sợ bị phiếu đen như mõm chó... Trong lo sợ tôi cứ thắc mắc là "mấy ổng" đó là cái gì của đời mình mà các ổng ý giám quyết định đời mình, bố tôi cũng chẳng giám làm điều đó, một số đông không "ưa" tôi thì sao ? "thù" tôi thì sao ?... Khốn nỗi lúc đó tôi không có tình thương với ai nên tôi cũng chẳng thấy ai thương tôi. Thế rồi mọi chuyện đều qua, đâu vào đấy cả và cho đến bây giờ tôi xác tín và khám phá ra là Tình Yêu của Chúa nơi mỗi người là một mầu nhiệm, cuộc sống "ba nổi bẩy chìm mấy chục cái long đong" thế mới là mạo hiểm, phiêu lưu... bước theo Ngài. Những gì trước kia mình tưởng là tồi tệ nhất thì nay nhìn lại, lại là những hồng ân ; những người trước kia tưởng rằng họ khinh ghét mình nhất lại là dịp cho mình khao khát tốt hơn và nay lại cám ơn họ. Bài hát của Trịnh công Sơn : Qua nông trường ra biên giới... Có gian nan mới đo lòng người.

          Có đấng bậc kia dạy : Còn biết sợ là còn muốn tu, đúng không các bạn ?      

5.     Thưa cha, xin cha chia sẻ những kinh nghiệm đời sống cộng đoàn khi có nhân vật luôn làm chướng tai gai mắt ?

- Trong cộng đoàn có một người lúc nào cũng thọc gậy bánh xe, một cái "gai" của cộng đoàn. Tôi suy nghĩ chả lẽ mình phải chịu đựng đinh tai nhức óc, ngứa mũi ngứa mắt suốt đời vậy sao ? Tôi tìm phương kế giải quyết :

          1. Nếu tôi cứ bực bội khó chịu, lúc nào cũng chỉ muốn chửi toáng lên hay muốn đưa ra ngoài bêu riếu làm trò cười cho thiên hạ hoặc tôi cầu nguyện để họ chết đi càng sớm càng tốt (cái này tôi thấy người khác cũng có đấy, trong Cựu Ước, trong  Thánh Vịnh đọc hoài đấy thây). Như thế một lương tâm ngay chính có cho phép tôi làm vậy không ? Nếu có thì lương tâm như thế thì hóa ra lương tâm đã bị sún răng mất rồi... còn gì mà cắn với dứt nữa.

          2. Loại trừ họ bằng cách xin bề trên cao cấp đổi họ đến cộng đoàn khác cho biết tay và như thế thì mình và cộng đoàn rảnh mắt. Thế nhưng tôi rảnh nợ, tôi vui cười hả hê rồi để cộng đoàn khác ấy khổ thế cho tôi à ? Cộng đoàn khác lại phải gánh chịu để tôi ung dung thoải mái sao ? Không đành.

          3. Phương thế chạy trốn là tìm cớ này cớ kia để khỏi dự vào giờ chung, công việc chung càng tránh được bao nhiêu càng tốt bấy nhiêu, như thế có ổn không ? trốn mãi được không ? Hay lại thêm cái gánh nữa cho cộng đoàn ?

          4. Một lối giải thoát khác mà không biết là cuối cùng chưa. Đó là cầu nguyện rồi sẽ có yêu thương, can đảm đối diện với thực tại. Vâng, chỉ có trái tim của Chúa trong trái tim mình, cái nhìn của Chúa trong cái nhìn của mình... giầu lòng thương xót, mới có thể có nghị lực yêu thương, bao dung, tha thứ, đồng hành... và có khi lại trở thành bạn thân, trở nên những giọt sương thánh thót như chị Têrêsa Hài Đồng trong cung nguyện đấy.

6.     Kinh nghiệm của cha khi giúp một hội đoàn có những lộn xộn thì cha xử sự làm sao ?

- Tôi quan niệm để huấn luyện một hội đoàn cho tốt thì trước hết là huấn luyện cá nhân, tôi khuyến khích mỗi cá nhân biết cầu nguyện, biết gặp gỡ Chúa trong thinh lặng, biết lắng nghe Chúa trong sa mạc cô tịch, biết nhớ Lời Chúa trong cuộc sống thường ngày. Tôi chia sẻ cho họ những kinh nghiệm, những lợi ích của tôi trong việc cầu nguyện và tôi nói cho họ biết Thiên Chúa đang yêu thương âu yếm họ và tôi giúp họ khi gặp những khó khăn biết trình bầy thưa gửi với Chúa một cách thân mật như người nhà.

          Trong lúc họ lộn xộn bát nháo thưa kiện khai trừ đủ điều thì tôi vẫn giữ thái độ bình tĩnh, lắng nghe để bầu khí lắng đọng lại. Tôi không nóng nẩy dàn xếp, tập họp để kết án, đổ lỗi, khai trừ... Khi trận mạc khi đã yên tĩnh, tôi phân tích để họ hiểu, tôi đưa Đức Kitô là Đường là sự Thật là sự Sống là mẫu lý tưởng cuộc sống. Đức Kitô, Ngài đến trần gian không đang tâm dập tắt tim đèn, không bẻ gẫy cây sậy đã bị dập, Ngài đồng bàn với người thu thuế, bạn với những người tội lỗi, người bệnh tật mới cần đến thầy thuốc mà... Ngài kêu mời, chứ Ngài không khai trừ, không xua đuổi, bởi vì làm cho một người sống tốt, hoán cải sám hối mới thật khó chứ còn giết chết khai trừ thì thật dễ. Ngài không hùa theo đám đông để kết án, xách động và Ngài thấy những người càng hô hào to miệng nhất là người rút lui sớm nhất (Ga 8,1-11), là người vắng mặt, lạnh nhạt, hời hợt nhiều nhất trong những sinh hoạt, trong giờ cầu nguyện và chia sẻ nhiều nhất.

          Thay đổi cơ cấu, thay đổi con người, đó là yêu cầu đám đông nhưng thật sự hy vọng được bao nhiêu vào điều đó nếu mỗi người không thay đổi chính mình, thay đổi mình là thay đổi tất cả đấy, bạn ạ. Đứng trước mặt Chúa người nào là kẻ vô tội "nếu thấy mình vô tội thì hãy quăng viên đá đầu tiên đi" ; "nếu Chúa chấp tội nào ai đứng vững được chăng" ; nhìn thấy cọng rơm trong mắt anh em còn cái cây cổ thụ trong mắt mình lại không thấy, đấy mới là vấn đề. Người ngoài hội đoàn, họ cũng đang xỉa xói, nhặng lên vì hội đoàn thế này thế nọ là chính họ đang chê trách chính tôi chứ không phải hội đoàn vì tôi chịu trách nhiệm. Tôi cảm thấy Đức Kitô, Ngài cũng đang chịu sỉ nhục với tôi và tôi cảm thấy được Ngài chia sẻ làm cho tôi bình thản hơn, chính bản thân Ngài cũng không thoát được những điều đó gơ mà.

          Một hội đoàn với nhau, có bao giờ cùng nhau lặng lẽ cầu nguyện cho nhau chưa ? Đón nhận những đau thương, tội lỗi của nhau chưa ? Hay mỗi người đến với Chúa chỉ lo giải quyết chuyện riêng tư của mình, rồi đem Danh Chúa, đem luật sống ra để đả phá kết án loại trừ nhau ? Có ai nghĩ một người hư là trong đó có cả trách nhiệm của mình, chứ không phủi tay hay rửa tay như Tổng trấn Philatô được đâu hoặc như Cain vô trách nhiệm đâu nhé.

          Thưa bạn, tôi nói bên ngoài thế, còn thâm tâm tôi vẫn cứ vang lên lời cầu nguyện và tôi đã thấy có những biến chuyển của hội đoàn mà tôi đang chịu trách nhiệm giúp đỡ đấy.

7.     Xin cha cho con biết là cha đã sống Linh đạo Đa Minh Chưa ? Kinh nghiệm của cha thế nào ?

- Hồi nhỏ thì tôi không nghe nói bao giờ, năm tập được nghe mấy lần là Linh Đạo nó "bàng bạc" và rồi lớn lên không nghe không biết gì hết. Mới đây, khoảng độ vài năm, thấy "rộ" hẳn lên, làm cho tôi cũng nặng đầu suy nghĩ xem mình đã sống Linh Đạo chưa, linh đạo là cái gì. Từ đó tôi cứ khám phá ra lần lần và cho đến hôm nay, niềm xác tín trong tôi là khi tôi bước chân vào tu Dòng ông thánh Giuminhgô là tôi bắt đầu sống Linh Đạo của Ngài rồi. Bởi Hiến Pháp, Công Vụ, tinh thần, đường lối giáo dục, cách sống.... Tất cả tạo nên con người Đa Minh với lòng khao khát, thao thức, kiếm tìm, khắc khoải...đủ thứ. Trong phòng tôi tràn ngập ngổn ngang linh đạo, vì những bài viết của "các chú các thím nhà ta" thắc mắc hỏi han thao thức giằng co bế tắc trông rỗng chọn lựa khát khao ước mong, những lấn cấn của đời sống cộng đoàn, đời sống học hành, đời sống cầu nguyện, đời sống tông đồ... thật phong phú. Thế nhưng, tôi suy nghĩ, những nặng lòng khát khao đó bền bỉ tới mức độ nào ? Tiếng "rên" của Thánh Thần còn "xiết" được bao lâu ? Một thời sau đó có thể thất vọng nản chí buông xuôi, sống sao cũng được, bởi vượt sức cố gắng mất rồi ; hoặc tìm được chỗ đứng cho là yên ổn rồi cố bám trụ ; hoặc đạt được về phương diện nào đó cộng với những tài vặt của mình thì cho là thành công là tự mãn nguyện.... Về điểm khao khát đó mỗi giai đoạn có được nuôi dưỡng để tăng lên không ? Có ai đồng hành (linh hướng) tiếp sức cho khi gặp tăm tối bế tắc không ? Nung nấu lòng khao khát trong suốt hành trình đời tu rất cần cho người Đa Minh để có được một cảm nghiệm, một kinh nghiệm, một sức sống bởi Tình Yêu.

          Đang sống linh đạo của mình rồi mà không biết, lại còn cứ mơ một linh đạo nào đó thì quả thật là trật đường rầy. Xin đọc thêm bài "Thưa Cha Thánh, con phải làm gì để sống đời Đa Minh ?" và phần ba của cuốn "mong manh".

          Khi mà linh đạo Dòng ta "bàng bạc" quá nên một số người trẻ "nhặng" lên thì tôi đã ra công đào bới, viết lách, giảng dạy, phân phô cho ra nhẽ. Thế nhưng có phải là chuyện giản đơn đâu vì "lắm mồm thì thối ma... sơ", học trò réo om lên là đã rối lại càng rối tung bởi vì lúc nói thế này lúc nói thế kia theo cách nào bi chừ ?

8.     Khi cha gặp đau khổ vì bị hiểu lầm, bị sỉ nhục, cha có phương thuốc nào để giảm đau không ?

- Trước đây, tôi thường dùng lý trí để suy nghĩ cho đến cùng là :

          Tôi cắn răng để chịu đựng cơn đau, xem nó đau tới đâu, đã tới cổ chưa, có thấy nghẹn ứ không, hoặc đã bốc lên tới đầu và máu đã dồn lên chưa, tóc có dựng đứng lên không. Rồi im lặng để tập nghị lực...

          Khi đau khổ thì tôi suy nghĩ nhiều, thần kinh sẽ căng như dây thung, máu dồn tim đập mạnh, ăn không ngon ngủ không yên, hao mòn sức sức khỏe kiệt quệ tinh thần, cuối cùng chỉ mình hại mình thôi. Thế thì ngu gì mà đau khổ, quên đi cho yên.

          Khi gặp những trái khoáy, tại sao tôi tôi cứ ròm ngó vào đó làm chi cho điên tiết lên và tôi cứ phải đỏ mặt trợn mắt phồng mang bạnh cổ bênh vực biện minh cho mình làm gì, vất vả để giữ danh dự cho mình, quá mệt.

          Khi đau khổ tôi cố nhớ đến Chúa, đến Lời Chúa mà chẳng ăn thua gì, lúc đấy thì Chúa cũng chẳng quan trọng hay ho gì nữa và như thế thì hết thuốc chữa rồi chăng. Vậy đời này khổ quá khổ, thà đừng sinh ra thì hơn (Gióp đấy !), chết càng sớm càng tốt, chẳng còn gì để giải thoát, chẳng còn lý do để sống.

          Khi đau khổ tôi thấy con người mình bất toàn bởi muốn quên nó mà có quên được đâu, muốn yên mà không yên được và không biết phải giải quyết làm sao. Người này người kia hữu ý hay vô tình gây đau khổ cho tôi, tôi suy nghĩ cũng có lúc hữu ý hay vô tình tôi cũng gây đau khổ cho họ, tôi cũng làm cho họ đau đứt ruột ra ý chứ. Tại sao cứ gây đau khổ cho nhau nhỉ ?

          Khi tôi đau khổ là tôi viết nhật ký nhiều nhất, càng điên tiết lên bao nhiều tôi càng viết nhật ký bạo, càng kéo dài bao nhiêu thì tôi càng không nương tay... cho đến khi hả giận, giảm cơn đau. Có khi kéo dài mấy tuần.

- Bây giờ có những cơn buồn giận đến tôi chưa kịp biên nhật ký thì nó đã hết rồi, vì thế mà cuốn nhật ký lâu nay vẫn phơi những trang giấy trắng. Bạn có biết tại sao không ?

          Khi tôi đã dại mồm nói năng vung vít là Chúa quá yêu tôi thì tôi không thể nào để trong tim những nỗi buồn giận khổ đau được, nếu không tôi chỉ là tên "phét lác", lừa người ta.

          Trong Thánh Lễ lời sám hối hay đọc Kinh Lậy Cha, chữ chúng con cho tôi luôn luôn phải lựa chọn, vì tôi không muốn là tay đểu giả, cà chớn để mà có thể phỉnh gạt được Ngài, khi Ngài vẫn đang thương yêu trìu mến tôi, đang tha thứ cho tôi, khi tôi gọi Ngài là Cha mà tôi lại có kẻ thù, mà tôi lại không muốn có anh em thì tôi không ngượng mồm sao ?

          Tình yêu thì lớn hơn sự dữ, đau khổ, đói khát và cả cái chết nữa, cho nên khi Tình Yêu đã lấp đầy cái hố sâu thăm thẳm trong lòng người thì cái tôi trong người cũng sẽ bớt đi, dễ đi ra khỏi mình hơn. Khi đã nói đến tình yêu thì hiểu ngậm trong đó có sẵn sàng đón nhận đau khổ mất mát thua lỗ hy sinh... về mình.

          Vậy thì chỉ có phương thuốc Tình Yêu mới chữa bệnh "rối rắm" đó được, bởi bệnh này nó đeo đuổi bám vào người ta cho đến chết, nhất là những Dòng tu có nếp sống cộng đoàn.