ĐỌC KINH THÁNH

Khổng Nhuận

Cầu nguyện và đọc Kinh Thánh là 2 phương thế tuyệt vời nhất của cuộc sống đời Kitô hữu

Có nhiều cách đọc Kinh Thánh, tùy theo mục tiêu của người đọc.

 

A -   KHUYNH HƯỚNG TIÊU CỰC

1.     Đọc cho xong một bổn phận : Thời trong chủng viện, ngày nào tôi cũng đọc Kinh Thánh có vẻ chăm chăm chú chú nhưng chẳng hiểu ǵ cả. Anh em đọc không lẽ ḿnh không đọc. Lời Chúa chẳng dính dáng ǵ tới tôi.

2.     Đọc trong Thánh lễ : Khi được phân công, tôi chuẩn bị đọc làm sao cho xuôi chảy, không vấp váp kẻo thiên hạ cười vào mũi. C̣n đỡ hơn một số người, không chuẩn bị ǵ cả, đọc loạng quạng, phân câu không đúng chỗ đến nỗi chính họ cũng không hiểu điều ḿnh đang đọc. Có người c̣n tệ hại hơn, đứng trên bục rồi mà không biết là phải đọc bài nào.

3.     Đọc để bới lông t́m vết : Họ đứng trên quan điểm lịch sử, khoa học, ngôn ngữ học với ánh mắt mang h́nh viên đạn rồi dựa theo nghĩa đen để phê b́nh, chỉ trích, kết án…

Và c̣n nhiều cách đọc khác nữa…

 

B -  KHUYNH HƯỚNG TÍCH CỰC

 

1.     Đọc để cầu nguyện :Đây là cách đọc Kinh Thánh rất bài bản với Phương thức cầu nguyện với Kinh Thánh, đặc biệt với phương pháp cầu nguyện của Lectio Divina.  Chúng ta có thể tỉ tê tâm sự với Chúa xoay quanh một vài tư tưởng tâm đắc qua những Lời Chúa chúng ta vừa đọc.

2.     Đọc để gặp gỡ Lời Chúa : Các nhà viết suy niệm Lời Chúa danh tiếng như Soubigou, André Roche, Richard Gutzwiller, Prêtres du Prado giới thiệu phương pháp gặp gỡ Lời Chúa.

Chắc chắn những bài trên đă mang giúp cho những nhóm chia sẻ Lời Chúa khắp thế giới mỗi ngày một lớn lên trong Lời hằng sống của Ngài.

Tất nhiên là cũng c̣n vài cách đọc khác nữa. Trong khuôn khổ bài này, tôi xin chia sẻ cách đọc Kinh Thánh Theo ánh mắt Tâm linh – một cách nh́n trực tiếp – không phải suy luận cao siêu, có lẽ dễ nuốt hơn một chút. Đó là khi đọc Kinh Thánh, tôi cá nhân hóa nội tâm hoá.

 

          I - CÁ NHÂN HOÁ

 

Trước kia, khi đọc Kinh Thánh, tôi thấy những nhân vật xuất hiện như chuyện Tề thiên, chẳng liên quan ǵ tới tôi. Phêrô chối Chúa : Đồ phản Thày!. Giuđa bán Chúa: Đồ phản bội! Tự tử hả : Cho chết, chẳng ai thương! Những người Do Thái ḥ la đóng đinh Chúa : Đúng là quân dữ, quân Giu-Rêu !!!

Khi tôi quyết định lên đường t́m Chúa, tôi cá nhân hoá những nhân vật trong Kinh Thánh. Từ những người yếu đuối tội lỗi tới những vị thánh siêu phàm, thậm chí kể cả đức Giêsu, thần tượng của tôi.

 

A.  Cá nhân hoá những h́nh ảnh tiêu cực :

 

1.     Dụ ngôn người cha nhân hậu : Có một thời, tôi giống như người anh cả. Mang tiếng là ở trong nhà cha, nhưng quan hệ của tôi với cha của ḿnh y như người làm thuê đối với ông chủ . Biết bao lần tôi đă thầm kể công với Chúa và thầm đ̣i hỏi Chúa phải trả công xứng đáng cho những hy sinh thời gian, tiền bạc, sức lực của tôi trong công tŕnh của Chúa. Nếu đợi măi mà Ngài không cho, tôi rất có thể sẽ oán trách ngài y như người con cả : "Cha coi, đă bao nhiêu năm trời con hầu hạ cha, và chẳng khi nào trái lệnh, thế mà chưa bao giờ cha cho lấy được một con dê con để con ăn mừng với bạn bè. (Lc 15:29) . Trái lại, khi phạm tội, tôi sợ ông chủ phạt thẳng tay v́ Chúa công bằng vô cùng cơ mà.

2.     Dụ ngôn người phụ nữ ngoại t́nh : Có một thời, tôi chính là người phạm tôi ngoại t́nh. Người phụ nữ phạm tôi ngoại t́nh vài lần, c̣n tôi phạm tội ngoại t́nh hầu như suốt ngày. Này nhé, Chúa yêu tôi hết ḷng, sống trong tôi, c̣n tôi cứ việc chạy theo chuyện thế gian, bỏ mặc Chúa măi cô đơn ngay trong ḷng tôi, Thế không phải ngoại t́nh suốt ngày th́ gọi là ǵ. Tội sờ sờ ra đó, thế nhưng tôi rất khoái kết tội, nói xấu người khác, và cũng sắn sàng ném đá, đôi lúc lại chơi tṛ ném đá giấu tay để người bị hại không biết đâu mà đối phó. Tôi y hệt như những người Do thái xưa đă được Đức Giêsu cảnh báo : Sao anh thấy cái rác trong con mắt của người anh em, mà cái xà trong con mắt của ḿnh th́ lại không để ư tới? Sao anh lại nói với người anh em: "Hăy để tôi lấy cái rác ra khỏi mắt bạn", trong khi có cả một cái xà trong con mắt anh? (Mt 7: 3-4)

3   Khi Đức Giê-su ở trên núi xuống, đám đông lũ lượt đi theo Người. (Mt 8:1)

Rất nhiều lần tôi cũng có mặt trong cái đám đông láo nháo đó. Đám đông làm thế nào, tôi làm theo như vậy. Đây chính là kiểu đi theo Ngài một cách vô ư thức : ai sao tôi vậy. Thực thế, tôi đă đi lễ, rước lễ ( chứ không phải rước Chúa) tĩnh tâm biết bao lần, nhưng chỉ theo đám đông mà làm như nguời máy chứ chẳng có ư thức ǵ. V́  vậy, sau hơn 30 năm giữ đạo, tôi chẳng tiến chút nào mà c̣n lùi xa hơn, chỉ v́ sống trong đám đông láo nháo không định hướng.

3.     Tôi c̣n có thể cá nhân hoá ḿnh thành đền thờ Giêrusalem. Đức Giêsu đă khóc thương mà nói:"Phải chi ngày hôm nay ngươi cũng nhận ra những ǵ đem lại b́nh an cho ngươi! Nhưng hiện giờ, điều ấy c̣n bị che khuất, mắt ngươi không thấy được. v́ ngươi đă không nhận biết thời giờ ngươi được Thiên Chúa viếng thăm." (19 : 42,44). Quả thật, Chúa đă viếng thăm tôi hàng tuần, thậm chí hàng ngày khi tôi lên rước Chúa, nhưng tôi đâu có nhận ra Ngài. Nếu tôi nhận ra Ngài, chắc chắn Ngài đâu có phải khóc thương tôi như thế.

4.     Hơn thế nữa, tôi c̣n biến đền thánh tâm hồn tôi thành sào huyệt của bọn cướp (Mt 21: 13 ) Mặc dù Thánh Phao-lô đă chia sẻ: Thân xác anh em là Đền Thờ của Thánh Thần sao? Mà Thánh Thần đang ngự trong anh em là Thánh Thần chính Thiên Chúa đă ban cho anh em. Như thế, anh em đâu c̣n thuộc về ḿnh nữa,(1Cr 6:19). Nghe câu này cả trăm lần rồi, thế nhưng tôi chẳng bao giờ nhớ Thánh Thần hiện diện sống động trong tôi, suốt ngày tôi cứ chạy theo cơn lốc t́nh, tiền, tài, danh vọng thế gian. Rơ ràng tôi đang biến đền thánh tâm hồn tôi thành hang trộm cướp – c̣n ǵ để nói nữa đâu.

C̣n rất nhiều và rất nhiều h́nh ảnh khác mà tôi có thể tha hồ mà cá nhân hoá

 

 

B.     Cá nhân hoá những h́nh ảnh tích cực, sống động.

 

1.   Luca đă viết về Gioan Tảy giả : “Ngay khi c̣n trong ḷng mẹ, em đă đầy Thánh Thần”.( Lc 1 : 15 ).

2.     C̣n ngôn sứ Giêrêmia, "Trước khi cho ngươi thành h́nh trong dạ mẹ, Ta đă biết ngươi;trước khi ngươi lọt ḷng mẹ, Ta đă thánh hoá ngươi,
Ta đặt ngươi làm ngôn sứ cho chư dân." ( Gr 1 : 5 )

3.   Ngay cả bản thân Đức Giêsu, Ngài có cả chục câu tuyệt vời, tôi chỉ cần dẫn chứng vài câu thôi Thánh Tử là h́nh ảnh Thiên Chúa vô h́nh,
là trưởng tử sinh ra trước mọi loài thọ tạo,(Cl 1: 15)
Người đă tiền định cho họ nên đồng h́nh đồng dạng với Con của Người, để Con của Người làm trưởng tử giữa một đàn em đông đúc.( Rm 8 ; 29) Tôi và Chúa Cha là một."( Ga 10 : 30 )

Giống như Gioan Tảy giả, ngay từ trong ḷng mẹ, tôi đă đầy Thánh Thần. Và cũng  giống như ngôn sứ Giêrêmia, Chính Thánh Thần Chúa đă thánh hoá tôi và sai tôi làm ngôn sứ cho muôn dân . Nếu tôi sống với niềm xác tín sâu xa đó th́ chắc chắn tôi sẽ ngày càng đồng h́nh đồng dạng với Đức Giêsu, trưởng tử của Thiên Chúa. Và cảm nghiệm “Tôi và Chúa Cha là một ”sẽ trở thành hiện thực ngay trong cuộc sống trần tục này. (nói theo từ của anh Nguyễn Đăng Trúc).

Đọc tới đây, chắc có người phản đối:

Những câu này viết chỉ dành riêng cho cá nhân Gioan Tảy giả, cá nhân Giêrêmia và đặc biệt là cá nhân Đức Giêsu mà thôi, bạn là ǵ mà dám sánh ḿnh với các ngài. Hoặc phản đối mạnh mẽ và ngắn gọn hơn : Giêsu khác, bạn khác. (Lại theo nh́n ánh mắt nhân loại: Chúa thánh thiện, tôi tội lỗi!!!)

Nếu nói như thế, thà tôi đọc chuyện Tây du kư c̣n sướng hơn v́ toàn là chuyện viết riêng cho cá nhân Tam Tạng, cá nhân Tề Thiên, cá nhân Chứ Bát Giới… có liên quan quái ǵ với tôi đâu. Đọc xong tôi có thể vất vào thùng rác hoặc bán ve chai được vài đồng. Cũng vậy, nếu Kinh Thánh chẳng liên quan ǵ tới tôi, th́ đọc làm ǵ cho mất giờ. Và vấn đề đồng h́nh đồng dạng sẽ trở thành vô giá trị, nếu tôi không cá nhân hoá Đức Giêsu với chính tôi. Hơn nữa, mục đích của đọc Kinh Thánh cuối cùng cũng chỉ để nên một với Chúa. Nên một với Chúa mà c̣n được, th́ chuyện cá nhân hoá tôi với cỡ Gioan Tảy giả hoặc Giêrêmia th́ nào có nhằm nḥ.

 

        II -   NỘI TÂM HOÁ

Nội tâm hoá chính là đưa Lời Chúa vào ḷng ḿnh và xác tín vào Lời đó, đơn giản chỉ v́ tôi tin rằng Lời Chúa là Thần Khí và là sự sống.

 

Tôi xin minh hoạ một ít câu Kinh Thánh đă được tôi nội tâm hoá :

Họ được sinh ra, không phải do khí huyết,
cũng chẳng do ước muốn của nhục thể,
hoặc do ước muốn của người đàn ông,
nhưng do bởi Thiên Chúa.(Ga 1:13)

 Người đă chọn ta trước cả khi tạo thành vũ trụ,
để trước thánh nhan Người,
ta trở nên tinh tuyền thánh thiện,
nhờ t́nh thương của Người. (Ep 1:4)

"Trước khi cho ngươi thành h́nh trong dạ mẹ, Ta đă biết ngươi;
trước khi ngươi lọt ḷng mẹ, Ta đă thánh hoá ngươi,
Ta đặt ngươi làm ngôn sứ cho chư dân."

Qua ba câu này, tôi khám phá ra sự xuất phát tuyệt vời của ḿnh khác hẳn với những ǵ tôi biết trước đây. Tôi cứ tưởng tôi sinh ra trong đống tôi, chỉ là vật mọn phàm hèn, không đáng Chúa ngự vào ḷng…qua 3 câu này, tôi mới thấy ḿnh thật hạnh phúc v́:

·        Tôi được sinh ra bởi chính Thiên Chúa

·        Ngài đă thánh hoá tôi ngay từ trong ḷng mẹ

·        Nhờ được thánh hoá, tôi trở nên thánh thiện tinh tuyền -  Ngài  đă chọn tôi trước cả khi tạo dựng đất trời.

Nói cách khác, tôi là con ruột của Chúa chứ không phải dưỡng tử, hay nghĩa tử - một thằng con nuôi - Ủa, mà nếu tôi là con nuôi của Chúa th́ ai là cha ruột của tôi nhỉ? Không lẽ tôi là con ruột của ma quỷ !!! kinh khủng quá và cũng vô lư quá. Tôi rất thích bài hát Chúa không lầm với giai điệu muợt mà, truyền cảm, nhưng nội dung th́ thật đáng tiếc - xin lỗi tác giả - đúng là một viên thuốc độc bọc đường : V́ Chúa đă biết từ ngàn xưa rằng thân con bởi tro bụi và đuợc cưu mang trong tội lỗi. Quả là khủng khiếp!!!

Với ánh mắt tâm linh, tôi xác tín rằng: ngay từ khi tôi c̣n trong ḷng mẹ, Ngài đă thánh hoá tôi, cho nên, trước khi chào đời, tôi đă thánh thiện từ đầu đến chân. Như thế, theo ánh mắt tâm linh th́ không có chuyện nên thánh v́ tôi vốn là thánh rồi, c̣n nên nỗi ǵ nữa bây giờ. Nhưng thực tế rơ ràng tôi đă từng cảm thấy ḿnh bê bối quá, yếu đuối quá. Nguyên nhân là v́ ngay từ lúc c̣n nhỏ, tôi đă hấp thụ quá nhiều những tư tưởng trần gian, thành thử ra, tôi cứ tưởng ḿnh phàm hèn và đành phải kéo lê lết cuộc đời nhàm chán. Măi cho tới khi tôi nội tâm hoá những câu Kinh Thánh trên, tôi mới khám ra rằng: bấy lâu nay ḿnh ngủ mê. Thực vậy, nhờ những Lời Chúa quư báu đó, tôi mới té ngửa giống như Phaolô đă từng ngă ngựa : À th́ ra, ḿnh vốn là con ruột của Chúa từ lâu rồi, mà ḿnh không biết.

Nói tới đây, tôi bỗng nhớ ra. Tôi đă từng gặp rất nhiều, rất nhiều người vỗ ngực tự xựng ḿnh là con Chúa nhưng khi cầu nguyện họ vẫn cứ nhắc đi nhắc lại những câu sáo ṃn : Con là kẻ yếu đuối, tội lỗi, không xứng đáng,  thế mà Chúa vẫn thương chọn con để con ra đi Loan Báo Tin Mừng. Yếu đuối, tội lỗi - một h́nh thức nô lệ, bị áp bức, bị giam cầm - làm sao có niềm vui đích thực được, mà đ̣i đi Loan Báo Tin Mừng!!! Tin mừng ǵ ?!!

Để củng cố thêm cho niềm xác tín này, tôi xin dẫn chứng thêm 2 câu nữa của thánh Phaolô : Thiên Chúa đă đổ t́nh yêu của Người vào ḷng chúng ta, nhờ Thánh Thần mà Người ban cho chúng ta.(Rm 5:5)

Thiên Chúa đă bày tỏ t́nh yêu của Người không phải bằng tiền bạc, nhà cửa, xe cộ, chức tước, danh vọng ; mà quư báu và trọng đại hơn nhiều đó là Thánh Thần.

Ngài ban Thánh Thần với mục đích ǵ? Thiên Chúa đă chẳng ban cho chúng ta một thần khí  làm cho chúng ta trở nên nhút nhát, nhưng là một Thần Khí  khiến chúng ta được đầy sức mạnh, t́nh thương, và biết tự chủ.(2Tm 1:4)

Thánh Thần là kho sức mạnh, là nguồn t́nh thương, là ḷ nghị lực. Như vậy, từ nay tôi không c̣n mặc cảm yếu đuối, chết nhát nữa bởi v́ tôi đang mang trong ḿnh  cả một khối sức mạnh, t́nh thương và nghị lực. Trước đây, khi tên cám dỗ vừa ló mặt ra, hoặc là tôi đầu hàng rồi răm rắp làm theo những điều nó xúi giục; hoặc là tôi dùng nghị lực con người để chiến đấu với nó - rất cực khổ nhưng thường là thất bại thê thảm. Tôi bèn tự an ủi ḿnh bằng cách đổi lỗi cho Chúa : V́ Chúa đă biết từ ngàn xưa rằng thân con bởi tro bụi và đuợc cưu mang trong tội lỗi.  Hiện nay, tôi sống rất thoải mái, tự do, b́nh an nhờ sức mạnh Thánh Thần ở ngay trong tâm tôi. Thỉnh thoảng, tên cám dỗ ngày xưa cũng dẫn xác tới, nhưng tôi thấy rơ ràng hắn không c̣n sức quyến rũ mănh liệt ngày nào, đơn giản chỉ v́  mối bận tâm duy nhất của tôi hiện nay là sống điều tôi đă khám phá: sống cuộc sống dồi dào nhờ sức mạnh của Thần Khí Chúa ngay trong tâm hồn tôi

 

Tóm lại ,

 Trong phần cách thức giải thích Kinh Thánh, Công đồng Vaticano II khuyến cáo người giải thích cần phải để ư tới văn loại, hoàn cảnh thời đại và văn hoá, nhưng quan trọng hơn hết vẫn là Kinh Thánh được viết ra bởi Chúa Thánh Thần nên cũng phải đuợc đọc và giải thích trong Chúa Thánh Thần.

Nếu đọc và giải thích theo ánh mắt của nhân loại : phân biệt Chúa thánh thiện – tôi tội lỗi - th́ rơ ràng không đúng với tinh thần Công Đồng Vaticano II. Và con đường nên thánh của tôi sẽ trở thành mịt mùng diệu vợi - gần như không tưởng v́ quan niệm thành – phàm như ḍng sông chia cắt đôi bờ hạnh phúc, như núi cao sừng sững ngăn cản bước chân trùng phùng giữa Chúa cao sang và tôi thấp hèn. V́ thế, tôi tập đọc Kinh Thánh theo ánh mắt tâm linh trong Thánh Thần nhờ nhân hóa và nội tâm hóa Lời Chúa vào ḷng tôi. Và tôi có thể cảm nhận Thánh Thần bằng chính tâm hồn chứ không phải bằng trí năo con người. Thực vậy, cho dù Lời Chúa là một bức thư tỏ t́nh của Thiên Chúa đối với nhân loại, cho dù Lời Chúa là nguồn khôn ngoan vô tận, cho dù Lời Chúa là Thần Khí và là sự sống, nhưng nếu Lời Chúa không thấm vào tâm tôi, th́ có ích ǵ ?

V́ thế tôi xin được phép giới thiệu đọc Kinh Thánh bằng cách cá nhân hoá hay nội tâm hoá  như là một món ăn trong bàn tiệc thịnh soạn Theo ánh mắt Tâm linh. Kính mời quư vị độc giả nếm thử cho biết mùi vị độc đáo của nó.