Trao ban tẤt cẢ v́ yêu thương
Linh mục Inhaxiô
Trần Ngà
(Suy niệm Tin Mừng Lễ Chúa Ba Ngôi. Gioan 3,16-18 )
Kinh thánh (sáng thế 22, 1-18) cho biết: Sau nhiều tháng năm chờ
đợi mỏi ṃn, măi cho đến trăm tuổi, Cụ Áp-ra-ham mới được diễm phúc sinh đứa con
nối dơi tông đường. I-xa-ác chào đời đem lại niềm vui chan hoà cho Cụ Áp-ra-ham.
I-xa-ác là lẽ sống, là cây gậy chống đỡ tuổi già, là tương lai cho giống ṇi và
là tất cả của Cụ già trăm tuổi.
Thế mà Thiên Chúa truyền cho Cụ phải sát tế đứa con yêu để tế lễ cho Ngài.
Trời đất như quay cuồng sụp đổ khi Cụ Áp-ra-ham nghe lệnh truyền của Thiên Chúa.
Phải ở trong hoàn cảnh của Cụ già trăm tuổi như Áp-ra-ham mới cảm nhận thấm thía
nỗi đau thương và mất mát vô cùng lớn lao của một người cha phải sát tế đứa con
một rất đỗi yêu quư của ḿnh. Nếu không v́ t́nh thương lớn lao đối với Thiên
Chúa, Cụ Áp-ra-ham không thể nào thực hiện được sự hiến dâng đau ḷng đó.
Cụ Aùp-ra-ham sẵn sàng hi sinh tất cả v́ Thiên Chúa là Đấng mà Cụ thần phục và
mến yêu.
Nhưng Thiên Chúa chỉ thử ḷng Cụ Áp-ra-ham thôi. Ngài không nỡ để cho một người
cha phải gánh chịu nỗi đau thương lớn lao đến thế.
Trích đoạn Tin Mừng trong ngày lễ hôm nay cũng đề cập đến một người Cha khác đă
thực hiện một sự trao ban triệu lần cao cả hơn.
V́ quá yêu thương nhân loại lỗi lầm, v́ không muốn cho muôn người phải lâm vào
cảnh đau khổ trầm luân v́ tội lỗi ngút ngàn của họ, Thiên Chúa Cha đă trao ban
Con Một vô cùng yêu quư của Ngài, để Con của Ngài chết thay cho nhân loại, để
cho những ai tin vào Con Ngài th́ được cứu sống và được sống muôn đời:
“Thiên Chúa yêu thế gian đến nỗi đă ban Con Một, để ai tin vào Con của Người th́
khỏi phải chết, nhưng được sống muôn đời. Quả vậy, Thiên Chúa sai Con của Người
đến thế gian, không phải để lên án thế gian, nhưng là để thế gian, nhờ Con của
Người, mà được cứu độ”. (Gioan 3, 16-17)
Xưa kia, Thiên Chúa không nỡ để cho I-xa-ác phải chết dưới lưỡi dao run rẩy của
Cụ Áp-ra-ham, không để cho thân xác của I-xa-ác phải chịu thiêu đốt trên bàn thờ
để làm hy lễ cho Ngài, nhưng đă đến một thời, Thiên Chúa Cha lại để cho Con Một
Ngài, là Ngôi Hai Thiên Chúa, phải chịu đóng đinh, chịu quằn quại đau thương và
chịu chết trên thập giá để đền cho hết tội lỗi chúng ta và ban lại cho chúng ta
sự sống đời đời.
Tôi tớ thấp hèn liều ḿnh chết thay cho chủ nhân quyền quư, dân đen cùng khốn
chết cho hàng vua chúa cao sang hay con chó trung thành liều chết để cứu mạng
chủ cũng c̣n là điều dễ hiểu. Đằng nầy Ngôi Hai Thiên Chúa là Chúa Tể đất trời
lại hiến thân chết thay cho loài người hèn mọn th́ quả là điều vượt quá trí
tưởng tượng con người.
“Không có t́nh yêu nào cao cả hơn t́nh yêu của người hiến mạng v́ bạn hữu ḿnh”
(Gioan 15, 13) và không có t́nh yêu nào sánh ví được với t́nh yêu khôn vời của
Thiên Chúa dành cho nhân loại.
***
Khi được người khác biếu tặng một món quà, ai trong chúng ta cũng đều nhớ ơn ân
nhân và t́m cách đền đáp lại bằng món quà tương xứng.
Khi được Chúa Trời cao cả ban tặng chính Con Một Ngài để cứu mạng cho chúng ta,
khi được Chúa Giê-su hiến thân chịu chết để cứu ta khỏi chết muôn đời, có bao
giờ chúng ta nghĩ đến việc đền đáp công ơn cao dày đó?
Để đền đáp phần nào t́nh thương trời bể của Thiên Chúa Cha, Đấng đă trao ban Con
Một ḿnh cho nhân loại, để đền đáp sinh mạng của Chúa Giê-su đă trao hiến cho
bạn và cho tôi, chúng ta hăy dâng cho Ngài một hiến lễ tương tự, dù vạn lần nhỏ
bé hơn. Đó là “hiến dâng thân ḿnh chúng ta làm của lễ sống động, thánh thiện và
đẹp ḷng Thiên Chúa” (Rôma 12, 1). Đó cũng là nguyện ước của chân phước An-rê
Phú Yên hôm xưa: "đem cuộc sống báo đền cuộc sống; lấy t́nh yêu đáp trả t́nh
yêu"
Linh mục Inhaxiô Trần Ngà