VƯỢT QUA NỖI KHỔ

Mọi người rất đỗi ngạc nhiên về ẩn dụ mang tính cách rất thời sự của Minh Sư: "Đời sống chẳng khác ǵ một chiếc xe hơi."

Các đệ tử đợi chờ trong thinh lặng v́ biết rằng trước sau ǵ rồi cũng được nghe lời giải thích:

Cuối cùng Minh Sư bảo: "Ồ, phải rồi. Người ta có thể dùng một chiếc xe hơi để vượt đèo cao."

Mọi người lại im lặng.

"Nhưng đa số người ta nằm trước xe hơi, tự ư để cho xe cán lên. Rồi họ đổ thừa cho chiếc xe hơi gây ra tai nạn."

Xe hơi là những nỗi khổ trên đơ. có người vượt qua nỗi khổ để tiến nhanh. có người lại để cho nỗi khổ đè bẹp ḿnh!!!

 

CƯỠNG BÁCH

Đối với những người muốn trở thành đệ tử, Minh Sư đ̣i hỏi phải nghiêm túc trong mục đích của ḿnh.

Tuy nhiên, Minh Sư quở trách những đệ tử quá căng thẳng trong những nỗ lực tu đức. Thái độ ngài đề xướng là một sự nghiêm túc thoải mái hay một sự thoải mái nghiêm túc - cũng như thái độ của vận động viên trong trận đấu hay của kịch sĩ trên sàn diễn.

Và cần phải rất là kiên nhẫn. Ngài nói: "Những bông hoa bị ép nở th́ mất đi hương thơm. Những hoa trái bị ép chín th́ mất đi vị ngọt."

 

TÍNH TOÁN

Minh Sư thường hay trêu những đệ tử suy nghĩ miên man trước khi quyết định.

Ngài nói thế này: "Những ai suy nghĩ cho đến độ chín muồi trước khi bước tới một bước th́ sẽ đứng măi trên một chân cho đến suốt đời."

Từ thời ông Gio-an Tẩy Giả cho đến bây giờ, Nước Trời phải đương đầu với sức mạnh, ai mạnh sức th́ chiếm được (Mt 11:12)

Phải đương đầu bằng hành động cụ thể chứ không ngồi suy nghĩ suông!!

CẢI CÁCH

Tu viện có những luật lệ, nhưng Minh Sư luôn luôn cảnh cáo đệ tử về sự câu thúc của luật lệ.

Ngài thường bảo: "Đức vâng lời giúp ta giữ luật. T́nh yêu giúp ta biết rơ lúc nào phải phá luật."

Bề ngoài có vẻ phá luật, nhưng bên trong lại chính là làm cho luật được nên trọn

 

BẮT CHƯỚC

Sau khi đạt ngộ, Minh Sư bắt đầu sống giản dị, v́ ngài nhận thấy sống đơn giản thích hợp với sở thích của ḿnh.

Minh Sư cảm thấy buồn cười khi biết đệ tử bắt đầu sống giản dị v́ bắt chước ḿnh.

Ngài nói: "ích lợi ǵ đâu khi mô phỏng lối sống của thầy mà thiếu động cơ thúc đẩy như thầy. Hoặc chọn động cơ thúc đẩy của thầy mà thiếu cái quan điểm đă phát sinh ra động cơ đó?”

Các đệ tử được hiểu rơ hơn khi nghe ngài nói: "Một con dê mọc râu th́ có trở thành một Rab-bi được chăng?"