SẴN SÀNG
THEO KIỂU ĐỐI PHÓ
Khi nói về dụ ngôn mười cô trinh nữ mang đèn đi đón chàng rể, chúng ta thường nhắc nhở nhau HĂY SẴN SÀNG. Nhưng có nếu có người nêu lên vấn đề:
Thế nào là sẵn sàng? Chắc chắn sẽ có 2 lối trả lời: tiêu cực và tích cực.
SẴN SÀNG TIÊU CỰC
Phần đông chúng ta thường hiểu rất đơn giản: Sẵn sàng là t́nh trạng sạch tội - tội nhẹ th́ không sao, miễn là không mắc tội trọng trong ḿnh là được rồi, với mục đích khỏi sa hỏa ngục đời đời.
Phong cách giữ đạo.
V́ hiểu sẵn sàng là t́nh trạng giữ ḿnh cho khỏi mắc tội trọng, nên cuộc sống đạo của ta trở thành cuộc giữ đạo theo kiểu đối phó như học sinh cố gắng học sao cho khỏi bị lănh điểm liệt - từ 3 trở xuống - kẻo ở lại lớp th́ bêu mặt.
Cũng vậy, ta cố làm sao giữ ḿnh khỏi phạm tội trọng, c̣n những tội nhẹ th́ vô tư, thoải mái như:
Đi lễ Chúa nhật, đứng tuốt bên kia đường, tha hồ xem người qua lại. Sau đó tôi an tâm v́ đă giữ đúng luật: Xem lễ ngày Chúa nhật cùng các ngày lễ buộc. Thế rồi, chúng tôi vui vẻ tiếp tục chương tŕnh đi chơi buổi tối
Một năm xưng tội nhiều lắm là hai lần vào dịp mùa Vọng và mùa Chay.
Ở nhà,chửi vợ, chửi chồng, bỏ mặc con cái muốn ra sao th́ ra.
Trong cộng đoàn, nếu làm lớn, sẵn sàng đ́ anh chị em cho ngóc đầu lên không được, c̣n làm thành viên hùa nhau nói xấu, nói hành các nhóm khác, các cộng đoàn khác một cách rất là vui vẻ và cùng nhau cảm thấy ḿnh rất chi là cao thượng, đạo đức.
Làm ăn th́ buôn gian bán dối, ăn lời cắt cổ..
Chắc chắn những tội kể trên không đáng sa hoả ngục.
Sống kiểu đối phó như vậy khiến cho việc sẵn sàng của chúng ta trở nên mơ hồ. Chỉ cần nghĩ tới cái chết là đă cuống cả lên rồi. Không biết ḿnh sẽ ra sao, nói ǵ tới chuyện sẵn sàng. Một linh mục đă từng tuyên bố: Chỉ sau khi chết th́ mới biết một người có được cứu độ hay không. Cỡ giáo dân tép riu như ḿnh th́ mong ǵ bây giờ. Quả là một bức tranh tương lai ảm đạm và thê lương. .
SẴN SÀNG TÍCH CỰC
Khám phá ra t́nh yêu Thiên Chúa và sống trong mối tương quan thân mật với Ngài ngay nơi cuộc sống thường ngày và ngay tại thế gian này.
Phương pháp giúp ta sẵn sàng?
Có nhiều phương pháp, nhưng có 2 phương pháp căn bản đó là Cầu nguyện và đọc Kinh Thánh.
Cầu nguyện chính là phương pháp tốt nhất để thiết lập mối tương quan thân mật với Chúa. Có nhiều cách cầu nguyện cá nhân phổ biến như sau: chầu Thánh thể trong thinh lặng, tâm sự với Chúa về những buồn vui trong cuộc sống, viết nhật kư trước thánh thể, tâm niệm (nhắc đi nhắc lại nhiều lần một lời nguyện nào đó một các từ từ), trầm tư và lắng nghe tiếng Chúa, chiêm ngưỡng sự hiện diện của Chúa ngay tại tâm ḿnh trong thinh lặng tuyệt đối...
Đọc Kinh Thánh để tư tưởng Chúa thấm dần vào tâm trí ta ngày càng sâu để từ đó tư tưởng ta dễ hướng theo Thần Khí như lời khuyên của thánh Phao-lô: Những ai sống theo tính xác thịt, th́ hướng về những ǵ thuộc tính xác thịt; c̣n những ai sống theo Thần Khí, th́ hướng về những ǵ thuộc Thần Khí. Hướng đi của tính xác thịt là sự chết, c̣n hướng đi của Thần Khí là sự sống và b́nh an. (Rm 8:5-6)
Tất nhiên c̣n nhiều phương pháp khác... tuỳ sáng kiến của mỗi người.
Phong cách Sống đời Kitô hữu.
Nhờ cầu nguyện và đọc Kinh Thánh, con người cũ dần dần biến chuyển thành con người mới. Từ đó, ta bắt đầu tập sống theo Thần Khí và bước đi theo hướng của Thần Khí.
Nhờ cầu nguyện và đọc Kinh Thánh, t́nh thân mật của ta với Chúa ngày càng gắn bó hơn và ta sống trong niềm tin phấn khởi: yêu và được yêu.
Nhờ cầu nguyện và đọc Kinh Thánh, cuộc đời Kitô hữu của ta dồi dào, vững vàng, b́nh an và hạnh phúc.
Tất cả những kết quả tốt đẹp trên cũng chính là t́nh trạng sẵn sàng tuyệt vời. V́ mục đích sẵn sàng là để đón Chúa. Giờ đây, chúng ta đă đón Chúa vào ḷng và sống với Ngài th́ c̣n việc sẵn sang nào tuyệt vời hơn??? Quả là t́nh trạng sẵn sàng sống động của một người Kitô hữu đích thực.
Trong dụ ngôn 5 cô khôn ngoan, dầu chính là t́nh yêu, sự hiện diện và sức sống của Thần Khí Thiên Chúa ngay trong ngọn đèn tâm hồn ḿnh. Một ngày nào đó Chúa gọi chúng ta về, mà dầu t́nh yêu vẫn c̣n sẵn sàng ấm áp, dầu sức sống Thần Khí Thiên Chúa vẫn c̣n sẵn sàng bừng bừng trong chúng ta, chắc chắn chúng ta sẽ vui mừng, hạnh phúc tiếp tục sống với Thiên Chúa tràn đầy t́nh thương của ḷng ḿnh - được ví như cùng với ngài dự một bữa tiệc hoan lạc nơi Thiên quốc - một h́nh ảnh yêu thương, b́nh an và hoan lạc trọn vẹn: Nước Thiên Chúa không phải là chuyện ăn chuyện uống, nhưng là sự công chính, b́nh an và hoan lạc trong Thánh Thần. (Rm 14:17)